TRONG
NIỀM HÂN HOAN TẠ ƠN & KỶ NIỆM
90
NĂM NHỮNG LẦN ĐỨC MẸ HIỆN RA TẠI
FATIMA
Trong
số
nầy.
1.
TIN TỨC HỘI THÁNH CÔNG-GIÁO
2.
GIỚI THIỆU
FATIMA
THỊ
NHÂN LUCIA
SỰ KIỆN
◙ PHỤ
LỤC :
GỢI Ư SUY NIỆM TIN MỪNG
CHÚA NHẬT VI PS (năm C)
◙
PHỤ
TRANG:
VIỆT-NAM 7 NGÀY QUA
MỖI
NGƯỜI – TRONG HOÀN CẢNH – VỊ TRÍ – CHỨC VỤ
CỦA M̀NH
HĂY
LÀM HẾT SỨC
ĐỂ
PHỔ BIẾN – VẬN ĐỘNG – THÚC GIỤC TẤT
CẢ MỌI NGƯỜI
TRONG
TRÁCH NHIỆM – TRONG V̉NG ẢNH HƯỞNG CỦA M̀NH
L̉NG
TÔN SÙNG – YÊU MẾN MẸ MARIA.
HIỆP
Ư TẠ ƠN NGÀY KỶ
NIỆM THỤ PHONG LINH MỤC |
||
01.
|
TAĐÊÔ
PHAN Đ̀NH TẠC |
12.05.1972 |
02. |
P.X.
TRẦN XUÂN THỨ |
12.05.1974 |
03. |
P.X.
PHAN VĂN HƯỚNG |
12.05.1974 |
04. |
ALEXIS
NGUYỄN THẠCH NGỌC |
15.05.1962 |
05. |
ANRÊ
NGUYỄN LỘC HUỆ |
15.05.1962 |
06. |
P.X.
LÊ KHẮC LÂM (OFM) |
16.05.2001 |
08. |
ANTÔN
NGUYỄN NGỌC KÍNH (OFM) |
17.05.1995 |
09. |
G.B.
NGUYỄN KỲ (OFM) |
17.05.1995 |
10. |
GIOAKIM
NGUYỄN VĂN CÓ (OFM) |
18.05.1975 |
11. |
PHÊRÔ
LÊ VĂN NINH |
18.05.1975 |
CON,
LINH MỤC: CON
SẼ LÀ ÁNH SÁNG CỦA TRẦN GIAN; CON
SẼ LÀ NHƯ MUỐI CỦA GIAN TRẦN |
THÚC GIỤC VƯƠN XA HƠN TỚI NHỮNG TÍN HỮU
CÔNG GIÁO ĐĂ BỎ GIÁO HỘI
(CAN
03.05) Tổng Trưởng Thánh Bộ Giáo Sĩ, Đức
hồng y Claudio Hummes, đă kêu gôi các tín hữu Nam Mỹ
hăy vương xa hơn tới những người Công-giáo
bỏ đạo đi theo các giao phái Kitô-giáo khác.”Ngài nói:”chúng
ta không thể ngồi đợi một chỗ trong Giáo
xứ. Chúng ta phải đích thân đi ra ngoài để
mang những người đă được rửa tội
trở về lại. Chúng ta phải đi ra đến với
người nghèo khổ ở các vùng ngoại ô thành phố
đang cần đến sự đoàn kết và nhiệt
t́nh của chúng ta. Chúng ta phải giúp đỡ họ
trong các khó khăn thường nhật,nhưng cũng
để hoàn thành các giấc mơ của họ, bởi
v́ người nghèo cũng có những giấc mơ”.
Ngài cho biết mỗi năm Giáo Hội ở Nam Mỹ mất
1% tín hữu,”có thế tương lai của Đạo
Công giáo hoàn vũ sẽ bị đe doạ”. Trong các
lư do dẫn tới việc người Công-giáo bỏ
đạo để thao các giáo phái Kitô-giáo khác, đó
là “thuyết tương đối luân lư nhập từ
Châu Âu và được đưa vào Nam Mỹ,nhất
là do các nhà lănh đạo địa phương, các phương
tiện truyền thông đại chúng và các người
trí thức”. Ngài nêu ra vệc hợp thức hoá nạo
phá thai ở Mễ-Tây-Cơ vừa mới đây làm ví
dụ. “Giáo Hội ở Nam Mỹ phải tự vấn
đă làm ǵ không đúng và tại sao lại không thể
cắm chặt một đức tin sâu xa hơn nữa vào
tâm hồn các tín hữu”.
CÁC
TIỆN DÂN KITÔ -HỮU VÀ HỒI GIÁO LIÊN KẾT ĐỂ
Đ̉I HỎI QUYỀN B̀NH ĐẲNG.
(ICNS
03.05) Khoảng 10.000 tiện dân Kitô-hữu và Hồi-giáo
đă tập hợp mít-tinh từ Khu vực Ram Lila đến
Quốc hội đói hỏi quy chế đẳng cấp
ngang bằng với những người tương
ứng bên phía Ân Giáo và Phật giáo. Trong những người
tham gia biểu t́nh có Bác sĩ Enos Pradhan thuộc Giáo Hội
Bắc Ấn Độ, Cha AX Gioan Bosco thuộc Uỷ Ban
SC/ST HĐGM Bang Andhra Pradesh, Cha PJ Xavier từ Uỷ Ban
Điều Phối Toàn Quốc v́ các tiện dân Kitô-hữu,
Giáo sư tiến sĩ Mary John từ Chennai. Cha Cosmon nói:”
Cuộc biểu t́nh diiễu hành về phía Phố Quốc
Hội ở đó có hơn một trăm cảnh sát
nam lẫn nữ đứng chặn đoàn diễu hành
và nhiều người bị giữ lại. Đây là một
mốc trong cộc đấu tranh các quyền b́nh đẳng
của lớp tiện dân Kitô-giáo và Hồi giáo”. Cuộc
mít-tinh do Phong Trào Giải Phóng Tiện Dan Hồi giáo, Uỷ
Ban Điều Phối Toàn Quốc v́ các tiện dân
Kitô-giáo, Hội Đồng Toàn Quốc các tiện dân
Kitô-giáo,Hồi giáo và Hội Đồng Kitô-giáo Toàn
Ấn tổ chức.
KÊU
GỌI CÁC NHÀ LĂNH ĐẠO
G8 GIỮ LỜI HỨA.
(NYP
02.05) Đức hồng y Comac Murphy-O’Connor,chủ tịch
HĐGM Anh và Xứ Wales,
đă dẫn đầu một phái
đạn quốc tế gồm các giám mục Châu Phi,Châu
Á và Châu Âu đến ở số 10 Phố Downing để
nhắc ông Tony Blair về cam kết của nước
Anh với những lời hứa long trọng mà Nhóm G8
đưa ra tại Gleneagles vào năm 2005. Lúc nước
Đức chuẩn bị đăng cai họp “Nhóm G8”,
các giám mục đă tham gia vào một cuộc du thuyết
kêu gọi tân chính phủ nước Đức nhắc
lại với các quốc gia nhóm G8 thực hiện lời
cam kết của chọ tăng gấp đôi viện trợ
cho Phi Châu”.- tăng lên 25 tỷ mỗi năm vào năm
2010. Ngày 01.05, Đức hồng y
đă chủ toạ một cuộc gặp gỡ có sự
hiện diện của các nhân vật thuộc 8 Giáo Hội
lớn nhất, kể cả Tổng giám mục Onaiyekan
giáo phận Abuja (Nigeria) và Tổng giám mục Monsengwo
giáo phận Kinsangani,CHDC Congo. Ngài nhấn mạnh vai tṛ
quan trọng Giáo Hội phải giữ trong việc nhắc
nhở các nhà lănh đạo G8 về bổn phận luân
lư trong việc giữ lời hứa. Kết thúc cuộc
du thuyết, Đoàn sẽ hội kiền Đức Thánh
Cha Biển-Đức XVI tại Vatican.
PHONG
CHÂN PHƯỚC Ở ROMA CHO 498 ĐẤNG TỬ V̀
ĐẠO NGƯỜI TÂY-BAN-NHA
(Zenit
03.05) Trong hàng ngàn tín hửu
đă hy sinh mạng sống v́ t́nh yêu Chúa Giêsu Kitô trong
thời kỳ bách hại Đạo vào những năm
thập niên 30 ở Tây Ban Nha, 498 vị sẽ được
phong chân phước vào Mùa Thu tới.
Đó là nội dung của thông báo có tựa đề
“Các con là Ánh sáng thế gian (Mt 5,11)”, được
HĐGM Tây Ban Nha phê chuẩn và công bố ngày 27.04 nhân
cuộc họp khoáng
đại các giám mục ở Madrid. Các giám mục
nhá8c lại rằng “trong các vị tử đạo thế
kỷ XX ở Tây Ban Nha,có 479 vị đă được
phong chân phước trong 11 lần kể từ 1987, trong
đó có 11 vị được tôn phong hiển thánh’.
Trong các Vị sắp được phong chân phước,có
Đức giám mục giáo phận Cuenca và Ciudad Real, nhiều
linh mục triều,rất đông tu sĩ nam nữ,chủng
sinh,giáo dân,thanh niên,những người nam nữ đă
có gia đ́nh. Các giám mục đánh giá cao rằng việc
phong chân phước nầy tượng trưng ‘một
thời kỳ ân sủng cho Giáo Hội Tây Ban Nha, đang
dồng hành bên cạnh những con người trong đất
nước ḿnh và trong xă hội”; như là “một
kích thích mới cho sự canh tân đời sống Kitô-hữu”,nhấg
là vào lúc mà trong xă hội Tây Ban Nha đang tràn lan một
năo trạng theo chủ nghĩs thế tục và sự
hoà giải dường như đang bị đe doạ”.
850
SOEURS TỔNG PHỤ TRÁCH TỤ
HỌP Ở RÔMA ĐỂ “DỆT MỘT LINH ĐẠO
MỚI”.
(Zenit
03.05) Cuộc họp khoáng đại các Tổng Phụ
Trách diễn ra ở Roma từ ngày 6 đến ngày
10.05,có chủ đề :
”
Được gọi để dệt nên một linh
đạo mới từ đó sẽ tuôn trào hy vọng
và sự sống cho nhân loại”. Các
Vị được Đức Thánh Cha Biển
Đức XVI tiếp kiến vào ngày 07.05. Các công việc
sẽ diễn ra ở Khách Sạn Ergife ở Roma. Trong chương
tŕnh, có các hội nghị về đối thoại liên
tôn,môi trườnghọc,giáo dân,dân nhập cư,v..v…
những giờ để chia sẻ và cầu nguyện.
Đây là một diễn đàn quốc tế mà các
Soeurs Tổng Phụ Trách các ḍng nữ có thể chia sẻ
kinh nghiệm, trao đổi thông tin và giúp nhau thực hiện
sứ mệnh của họ (x. www.iisg.org).
MỜI
ĐỨC GIÁO HOÀNG CÔNG DU NƯỚC ĐÔNG TIMOR
(UCAN
01.05) Tổng thống sắp măn nhiệm Xanana Gusmao của
quốc gia Đ6ng Timor mời Đức Giáo Hoàng Biển
Đức XVI công du nước ông và nhắc đến
Đức Gioan-Phaolô II đă công du Đông Timor vào năm
1989. Giám mục giáo phận Dili , Đức
Cha Alberto Ricardo da Silva, thêm tiếng của Ngài vào lời
mời, nói rằng Đức Thánh Cha có thể giúp “tái
lập hoà b́nh và hiệp nhất trên đất nước
chúng tôi”. Đức Cha nói:” chuqng tôi hy vọng Đức
Giáo Hoàng sẽ nhận lời mời của chúng tôi,
v́ nó có ảnh hưởng to lớn và giúp tái lập
hạ b́nh và hiệp nhất”. Quốc gia nhỏ bé nầy
đă trải qua bạo lực và đàn áp chính trị
đẩm máu giữa các thiểu số, làm 37 người
chết và 150.000 người phải lánh nạn., sau khi
600 binh sĩ bị sa thải.
THÊM
NHIỀU LINH MỤC GỐC NGƯỜI NƯỚC NGOÀI
ĐƯỢC THỤ PHONG Ở MỸ
(CWNews
02.05) Theo một cuộc nghiên cứu mới của Trung
Tâm Nghiên Cứu Ứng Dụng trong Việc Tông Đồ
( gọi tắt là CARA) tại Đại học Georgetown
,các linh mục vừa được truyền chức
ở Mỹ h́nh như có tŕnh độ học vấn
cao hơn các đồng sự những năm trước.
H́nh như họ cũng được sinh ra ở một
quốc gia khác. Theo cuộc thăm ḍ hàng năm của
Trung Tâm (gồm 282 chủng sinbh trong tổng số 474 người
được trông đợi sẽ chịu chức linh
mục tại Mỹ năm nầy), tuổi b́nh quân của
các tân linh muc Mỹ là 35. Nhóm lớn nhất các tân chức
(36%)nằm ở giữa các độ tuổi 25 đến
29; một nhóm nhỏ (3%) trên 60. Một trên ba tân chức
sinh ra ngoài nước Mỹ, trong đó con số nhiều
nhất là từ Việt-Nam,Mễ-Tây-Cơ,Ba-Lan và Phi-Luật-Tân.
Đa số đă hoàn thành chương tŕnh trung học
trước khi vào chủng viện và một trên năm
đă có bằng cấp cao; khoảng 2/3 đă từng
làm việc bán thời gian.
ĐỨC
GIÁO HOÀNG MUỐN GIỮ LẠI THÁNH ĐƯỜNG NEW
YORK
(New
York Post 02.05) Đưc Giáo
Hoàng Biển-Đức XVI muốn nh́n thấy một
thánh đường vùng Hạ Manhattan bị Đức
hồng y Edward Egan ra lệnh ngừng hoạt động,
được mở cửa lại. Lời tuyên bố
gây chấn động nầy do Tổng thống nước
Lituanie Valdas Adamkus khiến cho các giáo dân trong giáo xứ rất
phấn khởi khi họ nghe được điều
ấy. Ngôi thánh đường Đức Bà Vilnius nầy
do các đồng hương xây ở Phố Broome vào
đầu thế kỷ trước.Ngài chủ tịch
Vùng cộng đồng người Mỹ gốc Lituanie
ở New York,Ramute Zukas,người đă rá6t tích cực
vận động mở cửa thánh đường nầy
lại sau khi nhận lệnh ngừng hoạt động
của Tổng giáo phận New York vào tháng Hai,nói:” chúng
tôi hết sức vui mừng. Chính v́ thế mà chúng tôi
đă cầu nguyện rất nhiều”. Ông đă xin với
tổng thống Adamkus thảo luận cùng Đức Giáo
Hoàng trong buổi triều yết riêng về ngôi thánh
đường. Ông đă nhận được thông
điệp từ dân chúng Lituanie:” Đức Giáo Hoàng
đả hứa [với tổng thống] sẽ giúp giữ
lại một ngôi thánh đường Litunaie ở New
York”.
NHỮNG
CUỘC TẬP HỢP LỰC LƯỢNG LỚN V̀ GIA
Đ̀NH Ở Ư
(CWNews
02.05) Những nhà hoạt động v́ gia đ́nh ở
Ư đă hoàn tất các kế hoạch cho một cuọc
tập hợp đám đông vào ngày 12.05. Các nhóm thiên tả
xă hội chủ nghĩa và cấp tiến, đă thông
báo những kế hoạch chống biểu dương cùng
ngày. Cuộc tập hợp lực lượng “Ngày Gia
Đ́nh”, được đóng khung cẩn thận như
là một biến cố cho thấy sự ủng hộ
đối với gia đ́nh truyền thống hơn là
sự phản đối chống lại luật hôn nhân
dân sự - sẽ diễn ra tại quảng trường
trước vương cung thánh đường Thánh
Gioan Latêranô. Sự kiện nầy do các nhóm giáo dân Công
giáo tổ chức và được các giám mục Ư
ủng hộ.
MỘT
GIÁO DÂN LÀM PHỤ TÁ TỔNG THƯ KƯ HĐGM PHÁP
(Zenit
03.05) Ông Jean-Michel Coulot,53 tuổi có gia đ́nh và 3 con, sự
nghiệp chủ yếu ở khu vực ngân hàng,
được bổ nhiệm làm phụ tá tổng thư
kư HĐGM Pháp, đặc trách những vấn đề
quản trị,tài chính vá luật pháp kể tứ ngày
01.09.2007,với nhiệm kỳ 3 năm. Ông có nằng cử
nhân thần học ở Viện Công giáo Paris. Ông kế
nhiệm ông Olivier Lebel đáng kêt thúc nhiệm kỳ thứ
hai phục vụ HĐGM Pháp.
KHÔNG
LÀM SUY YẾU H̀NH ẢNH HÔN NHÂN NHƯ LÀ NỀN TẢNG
GIA Đ̀NH.
(Fides
01.05) Ngày 30.04,Hội Nghị khoáng đại Uruguay đă
kết thúc.Người ta chờ đợi Tổng Hội
Nghị các giám mục Nam Mỹ và Vùng Caribê nầy “sẽ
khơi dậy ở Nam Mỹ một tiến tŕnh hoán cải
cá nhân,cơ chế và mục vụ sẽ giúp cho đời
sống dấn thân và tiếng nói mang tính tiên tri của
Giáo Hội nên đáng tin và hấp dẫn hơn”. Các
giám mục cũng xem xét dự án ‘Luật Giáo Dục”
mới bằng việc bày tỏ sự lo âu của các
Ngài về “tỷ lệ cao trẻ em và thanh thiếu
niên không được tính vào hệ thống giáo dục”.
Giáo Hội Công-giáo t́m cách đáp ứng vấn đề
nầy bằng những đề xuất khác nhau. Một
chủ đề khác cũng làm các giám mục bận
tâm là việc đào tạo các giáo sĩ.
HOA
KỲ NÊU TÊN 11 QUỐC GIA VI PHẠM TỰ DO TÔN GIÁO
(CWNews
04.05) Trong một báo cáo
thường niên cho Bộ ngoại giao, Ủy Ban về Tự
Do Tôn Giáo Quốc Tế đă nêu tên 11 quốc gia vi phạm
nghiêm trọng về tự do tôn giáo. Ủy Ban tường
tŕnh “những vi phạm có hệ thống và chọ lọc”
chống lại tự do tôn giáo ở Burma,Trung Quốc,Eritrea,Iran,Bắc
Triều Tiên,Pakistan, Ả Rập Sauđi, Suđăng,
Turmenistan,Uzbekistan và Việt-Nam. Bản báo cáo cũng bao hàm
nhiếu quốc gia khác trong “danh sách cảnh báo”,chỉ
ra rằng các quốc gia nầy phải được
coi chừng cẩn thận v́ những vi phạm tự do
tôn giáo dai dẵng. Iraq được thêm vào danh sách năm
2007,cùng với Afganistan,Bangladesh,Belarus,Cuba,Ai Cập,Indonesia
và Nigeria.
VATICAN
GIÚP HƯỚNG DẪN CHO CÁC NHÀ NGOẠI GIÁO HỒI
GIÁO
(CWNews
04.05) Vatican đang tổ chức một khoá kéo dài 3 tuần
để giúp các nhà ngoại giao đến từ các nước
Hồi giáo có được một hiểu biết về
các cơ chế Công giáo và công việc của Toà Thánh.
Các nhà ngoại giao đến từ Iraq, Iran, Ả Rập
Sauđi và từ 20 quốc gia khác được trông
đợi sẽ tham dự khoá học nầy, được
giảng dạy ở Đại họ Grêgoriana ở
Rôma trong hai tuần;sau đó tuần cuối ở Viện
Jacques Maritain ở Turin. Đức hồng y Quốc Vụ
Khanh Toà Thánh Tarcisio Berone và Đức hồng y Chủ tịch
Hội Đồng Công Lư và Hoà B́nh,Renato Martino, sẽ phụ
trách kỳ họp khai mạc khóa học.
PHÁI
VIÊN VATICAN TẠI UNESCO THÚC GIỤC ĐỐI THOẠI LIÊN
TÔN
(CWNews
04.05) Đại diện thường trực của
Vatican tại trụ sở
UNESCO đă đề nghị đối thoại liên tôn
như một phương tiện để cải thiện
những quan hệ giữa các nền văn haí khác nhau.
Trong bài diễn văn, Đức Cha Franco Follo nói rằng”
những nền văn hoá khác nhau có những diễn
đạt khác nhau về thực tại”,tất cả
nhân loại chia sẻ “kinh nghiệm căn bản của
thân phận con người”. Bất kỳ những trao
đổi qua lại nào nhấn mạnh kinh nghiệm
chung nầy,cũng có thể giúp lôi kéo các nền văn
hóa lại với nhau. Đối thoại liên tôn có giá
trị đặc biệt, v́ “kinh nghiệm tôn giáo thường
được khắc sâu vào trong chính trung tâm văn hoá…Tương
lai nhân lại đang bị đặt cược. Cho dù
có những khác biệt nào đi nữa, tất cả nhân
loại làm nên một gia đ́nh chung và gia đ́nh nầy
có ơn gọi sống trong hiệp nhất và hoà b́nh.
CÁM
ƠN NGƯỜI HỒI-GIÁO GIÚP XÂY DỰNG NHÀ THỜ.
(AsiaNews
04.05) Một lời cám ơn chân thành gửi tới “những
người anh em Hồi giáo” v́ sự giúp đỡ và
ủng hộ của họ đối với việc
người Công giáo hiện đang xây dựng ngôi thánh
đường của Giáo Xứ ở Kualabaru, do Cha Dodoy
Daquipil,một linh mục Oblate Rất Thánh Mân Côi ở
Bongao,Tawi Tawi, tỉnh và thủ phủ Đảo Mindanao.
Ngài nói: chúng tôi sống và đối xử với nhau
như anh chị em do Thiên Chúa gửi đến để
truyền lan t́nh yêu của Người khắp thế giới”.
Vùng đất được dùng để xây dựng
ngôi thánh đường, là
quà của thủ hiến đảo Mindanao Gerry Matha,là
tín đồ Hồi-giáo, vốn chiếm đa số
ở vùng nầy.
ĐỐI
DIỆN VỚI TỤC HOÁ,LOAN BÁO, ĐỐI THOẠI và
CHỨNG TỪ
(Zenit
04.05) Đó là chủ đề Đức hồng y
Poupard nói trong buổi khai mạc sáng nay,tại Rumani,cuộc
gặp gỡ lần thứ III các thành viên và tư vấn
Châu Âu của Hội Đồng Giáo Hoàng về Văn
Hoá và các chủ tịch những ủy ban v́ các nền
Văn Hoá của các HĐGM Châu Âu. Một thông tư của
Thánh Bộ nầy nhắc lại rằng bốn năm
trước, cuộc gặp gỡ đă diễn ra ở
Áo,khi ấy là thủ đô văn háo Châu Âu, về chủ
đề “Những thách thức mới cho Giáo Hội”,
nhằm suy tư về những sáng kiến cần thiết
cho công cuộc rao giảng Phúc Âm và tương lai của
Giáo Hội ở Châu Âu [Rumani mới gia nhập Liên Minh
Châu Âu và Sibiu,nơi gặp gỡ,là thủ đô vă
hóa Châu Âu 2007].
VATICAN
LÊN ÁN NHỮNG CUỘC TẤN CÔNG HÈN HẠ, NHỮNG LỜI
NÓI VÔ TRÁCH NHIỆM
(CWNews
04.05) Vatican đă phản ứng giận dữ đối
với sự phên b́nh chỉ trích của một người
biểu diễn tại buổi hoà nhạc Ngaỳ quốc
tế lao động ở Roma, gợi ư rằng những
lời nói chống Công-giáo nầy có thể xúi giục
bạo lực chống lại Giáo Hội. Tờ nhât báo
Vatican Osservatore Romano lên án “những tấn công hèn hạ”
chống lại Giáo Hội, kích động giận dữ
“trong một đám đông rất dễ bị kích
động’. Ấn bản rơ ràng là đề cập
đến những nhận xét của Andrea Rivera trong buổi
hoà nhạc diễn ra bên ngoài vương cung thánh
đường Thánh Gioan Latêranô [ông nầy khuấy
động đám đông với một loạt những
câu chỉ trích hướng thẳng av2o Giáo Hội,kéo
theo những tar1ng vỗ tay lớn giữa các ca khúc,với
những lời b́nh phẩm hư là “Giáo hoàng không tin
vào tiến hoá và Giáo Hội không bao giờ tiến triển”].
Cha Federico Lombardi,giám đốc văn pḥng báo chí Vatican,
c̣n phàn nàn rằng ”lời b́nh luận
bất kính nhắm vào Đức Giáo Hoàng và Giáo Hội
suốt trong buổi ḥa nhạc Ngày Lao Động rơ
ràng là một hành động vô trách nhiệm”. Tờ
Osservatore Romano cũng nói như thế bằng những lời
mạnh mẽ hơn nhiều, rằng: “Đây là một
hành động khủng bố nhằm đổ dầu
vào lửa sự giận dữ mù quáng và vô lư chống
lại một người luôn nói nhân danh t́nh yêu”. Những
đảng phái như đảng Xanh,Cấp Tiến,Cộng
sản bênh vực Rivera.
THƯ
VIỆN VATICAN ĐÓNG CỬA ĐỂ SỬA CHỮA
(CWNews
05.05) Thư Viện Vatican sẽ đóng cửa trong ba năm,bắt
đầu từ Mùa Thu, để
tu bổ. Trong một cuộc phỏng vấn dành cho hăng
tin Đức KNA, phó giám đốc Thư Viện
Vatican,Cha Amgroi Piazzoni,loan báo rằnh toà nhà sẽ
được đóng cửa vào tháng bảy. Những kế
hoạch hiện đại hóa,gồm việc lắp
đặt điều hoà nhiệt độ và thánh
máy,dự trù sẽ hoàn tất vào Tháng chín năm 2010.
Hiện thư viện có 1,6 triệu bản sách in,viết
tay,hồ sơ và cuộn giấy cỗ. Thư khố
Vatican vẫn mở cửa cho việc nghiên cứu.
NGƯỜI
CÔNG GIÁO CHICAGO BỊ BÀI DIỄN VĂN CỦA BÀ HILLARY
XÚC PHẠM
(EDT
05.05) Người Công-giáo ở Chicago nổi giận th́
htượng nghị sĩ Hillary Clinton được
đưa ra như là nhà thuyết tŕnh chính trong tiệc
trưa từ thiện của người Công giáo vào
ngày Chúa Nhật.Nhà T́nh Thương cho các Trẻ Nam và
Nữ có trụ sở ở Chicago,một tổ chức
do các linh mục Công giáo điều hành, đă
mời bà Clinton mặc dù Giáo Hội đă cấm không
được mời các nhân vật bảo vệ nạo
phá thai được dùng diễn đàn công cộng
để nói. LifeSiteNews (Tin Tức Trang Điện Tử
Bảo Vệ Sự Sống) ghi nhận rằng năm
2004, “HĐGM Hoa Kỳ đă phát hành một văn kiện
chính sách kêu gọi các cơ sở Công-giáo không
được đặt các nhà chính trị bênh vực
nạo phá thai lên bệ do gương xấu có thể
gây ra”. Mặc cho hướng dẫn của Giáo Hội,
Đức hồng y giáo phận Chicago
Francis George đă chấp thuận cho Bà Clinton được
xuất hiện. Mark Schmeltzer nói rằng Đức hồng
y được hỏi ư kiến về sự kiện nhưng
không phản đối.Nhưng một số nhà hoạt
động Công giáo vẫn giận dữ.
NGĂN
THÀNH CÔNG VIỆC BỎ ĐẠO CỦA NGƯỜI CÔNG
GIÁO BA-TÂY.
(Fides
04.05) Theo một nghiên cứu được “Hội
Getulio Vargas’ phổ biến, tỷ lệ người Công
giáo ở Ba-Tây trong những năm 1990 giảm sút mạnh,
đă duy tŕ ở mức 73,79% năm 2004 so với 73,89%
năm 2000. Nước Ba Tây vẫn là quốc gia có đông
tín hữu Công giáo nhất thề giới mặc dù bị
mất rất nhiều tín hữu. Năm 2003,con số Công
giáo là 129,76 triệu. Theo Hôi Getulio Vargas,con số ngày nay
có thể đă vào khoảng 139,24 triệu. Vào năm
1940,Công giáo tượng trưng cho 95,01 dân số và từ
đó cứ giảm sút xuống 93,48% vào năm 1950;rồi
93,07 vào năm 1960; 91,77% vào năm 1970;88,96% vào năm 1980
và 83,34% vào năm 1991.
ĐẠI
HỘI THẾ GIỚI VỀ GIA Đ̀NH LẦN THỨ IV
Ở BALAN.
(Fides
04.05) Từ ngày 11 đến 13.05 sẽ diễn ra ở
Varsovie Đại Hội Thế Giới Về Gia Đ́nh
lần thứ IV,biến cố lớn lao nhất mang tính
chất quốc tế của phong trào Bảo Vệ Gia
Đ́nh trên thế giới. Chủ đề sẽ là :”Gia
đ́nh tự nhiên: một Mùa Xuân cho Châu Âu và cho toàn
thế giới”. Dự trù sẽ có hơn 3.000 nhà lănh
đạo “Bảo Vệ Gia Đ́nh”, những người
chiến đấu và các nghị sĩ, theo danh sách của
uỷ ban tổ chức Hội Nghị đưa ra.Ngoài
tổng thống Ba-Lan sẽ khai mạc Hội Nghị,
có sự tham gia của khoảng 100 thuyết tŕnh viên và
chuyên gia đến từ năm châu (Úc, Áo,Chili,Pháp,
Ái Nhĩ
Lan,Canada,Katar,Kenya,Lituanie,lattonie,Mễ Tây Cơ, Đức,Pakistan,Ba
Lan,Nga, Slovakia, Thụy Điển,Ucraina,Venezuela,Anh, Ư,Hoa
Kỳ). Danh sách do Đức hồng y Alfonso López Rrujillo,
chủ tịch Hội Đồng Giáo Hoàng về Gia
đ́nh, lập ra. Trong các mục tiêu Hội Nghị,có:
xúc tiến gia đ́nh như là tế bào nền tảng
và tự nhiên của đời sống xă hội; xúc tiến
các quyền không thể chuyển nhượng của gia
đ́nh tương quan với nhân quyền; gợi lên sứ
mệnh của gia đ́nh như là một cộng đồng
yêu thương và liên kết chuyển đi trọn vẹn
các giá trị văn hoá, đạo
đức,tinh thần và tôn giáo;…
TÂN
THƯ KƯ THÁNH BỘ PHONG THÁNH
(Zenit
07.05) Đức Thánh Cha Biển-Đức XVI đă bổ
nhiệm Đức Cha Michel Di Ruberto làm thư kư Thánh Bộ
Phong Thánh. Đức Cha Di Ruberto thay thế Đức tổng
giám mục người Ba Lan Edward Nowak, 67 tuổi,
được bổ nhiệm quản lư Tu Viện Mộ
Thánh ở Giêrusalem và Kinh sĩ
Đền Thánh Phêrô của Toà Thánh. Đức Cha
Di Ruberto, sinh ngày 28.08.1934,thụ phong linh mục năm
1957, đă làm phó thư
kư Thánh Bộ từ năm 1993. Tổng trưởng Thánh
Bộ Phong Thánh là Đức hồng y người Bồ
Đào Nha José Saraiva Martins,75 tuổi.
BỔ
NHIỆM TÂN THƯ KƯ THÁNH BỘ GIÁO SĨ
(Zenit
08.05) Đức Thánh Cha Biển-Đức XVI đă bổ
nhiệm Đức Cha Mauro Piacenza làm thư kư Thánh Bộ
Giáo Sĩ. Ngài vẫn làm quyền chủ tịch Uỷ
Ban Giáo Hoàng về tài sản văn haí của Giáo Hội
và Uỷ Ban Giáo Hoàng về khảo cổ học
Kitô-giáo. Năm nay Ngài 63 tuổi,gốc Gênes, chủ tịch
Uỷ Ban Tài Sản Văn Hoá của Giáo Hội từ
tháng 10.2003. Thụ phong linh mục năm 1969, được
Đức Hồng Y Siri bổ nhiệm làm kinh sĩ
năm 1986 và từ 1990,thi hành nhiệm vụ ở Thánh
Bộ Giáo Sĩ,nơi Ngài được bổ nhiệm
làm chánh văn pḥng năm 1997và phó thư kư năm 2000.
BỔ
NHIỆM CÁC CHỨC VỤ MỚI TRONG GIÁO TRIỀU LA MĂ.
(CWNews
08.05) Đức giáo hoàng Biển-Đức XVI đă bổ
nhiệm hai vị trí chủ chốt trong Giáo Triều La
Mă: các thư kư của Thánh Bộ Giáo Sĩ (Đức
Cha Mauro Piacenza)và Thánh Bộ Phong Thánh (Đức Cha
Michele Di Ruberto). Cả hai vị đều nhận tước
hiệu Tổng giám mục. Hiện các giáo sĩ cấp
cao người Ba-Lan c̣n lại ở Giáo Triều, gồm:
ba vị ở vị trí hàng đầu là Đức hồng
y Zenon Grocholewski (Tổng trưởng Thánh Bộ Giáo Dục
Công - giáo); Tổng giám mục Stanislaw Rylko, lănh đạo
Hội Đồng Giáo Hoàng về Giáo Dân; Đức Cha
Antoni Stankiewicz, niên trưởng Toà Án Tối Cao La Mă.
Thêm vào đó, có Đức tổng giám mục Henryk
Hoser,phụ tá thư kư Thánh Bộ Turyền Bá Phúc Âm
và một tu sĩ Ḍng Đa-Minh, Cha Wojciech,thần học
gia của phủ Giáo Hoàng.
TỶ
LỆ LINH MỤC/ GIÁO DÂN Ở BA-TÂY THẤP NHẤT.
(CWNews
08,05) Theo Tring Tâm Thống Kê Tôn Giáo và Nghiên Cứu Xă Hội,
năm 2006 ở Ba-^ay có 18.685 linh mục Công giáo phục
vụ 140 triệu giáo dân Tỷ lệ là 1 trên 7.500 Để
đạt được tỷ lệ cân xứng như
ở Ư (1 linh mục trên 1.000 giáo dân), Ba-tây phải cần
140.000 linh mục. Trong các quốc gia Nam Mỹ khác, tỷ
lệ cao hơn ở Châu S6u,nhưng khi6ng cao hơn ở
Ba-Tây. Ví dụ ở Á-Căn-Đ́nh, một linh mục
cho 6.800 giáo dân; ở Columbia là 1 trên 5.500; ở Mễ-tây-Cơ,quốc
gia đông tín hữu Công giáo thứ hai trên thế giới,
con số đó gần giống như Ba-Tây. Ba-Tây nh́n sự
gia tăng đáng sợ hoạt động của các
giáo phái Tin Lành vào thập niện 1990s, dẫn đền
việc giảm sút tỷ lệ người Công-giáo, từ
83% xuống 74%.
NÊPAL
CÓ GIÁM MỤC CÔNG GIÁO ĐẦU TIÊN
(CWNews
08.05) Đức giám mục
Công giáo đầu tiên của nước Nêpal, Đức
Cha Anthony Francis Sharma được tấn phong ngày 05.05
ở nhà thờ chính toà nằm ngay ngoài thành phố thủ
đô Katmandu. Sinh ra trong một gia đ́nh Ấn-giáo,
Ngài gia nhập Ḍng Tên sau khi cải đạo và trở
về Nêpal vào năm 1984 để coi sóc một giáo xứ
Công giáo nhỏ bé. Ngài sẽ chăn dắt một cộng
đoàn Công giáo nhỏ khoảng 10.000 tín hữu ở xứ
sở Châu Á nầy. Ân-giáo là
tôn giáo chính thức ở Nêpal và bỏ đạo để
cải sang đạo khác là đối tượng bị
phạt h́nh sự, cho đến khi ra đời đạo
luật của Quốc Hội vào 05.2006.
ĐỨC
HỒNG Y SODANO ĐẠI DIỆN CHO ĐỨC THÁNH CHA
Ở FATIMA
(CWNews
08.05) Đức Hồng Y Angelo Sodano, nguyên Quốc Vụ
Khanh Toà Thánh,niên trưởng Hồng Y Đoàn, đă
được Đức Thánh Cha Biển-Đức uỷ
nhiệm làm đại sứ cho Đức giáo hoàng tại
các nghi lễ ở Fatima,Bồ Đào Nha, đánh
dấu kỷ niệm 90 năm ngày Đức Mẹ hiện
ra lần đầu, từ ngày 12 – 13 tháng năm.
[Hồng y đoàn hiện có 184 vị, gồm 107 vị
được bầu giáo hoàng và 77 vị hết quyền
bầu giáo hoàng,theo Giáo Luật]..
KỶ
NIỆM 90 NĂM ĐỨC MẸ FATIMA |
Cách nay 90 năm,ngày 13 tháng 5 năm 1917,trong không-khí
chết chóc bao trùm Châu Au của Thế Chiến thứ
Nhất (1914 – 1918),tại một ngôi làng nhỏ ờ Bồ-Đào-Nha,Đức
Trinh Nữ Rất Thánh đă hiện ra nhiều lầnvới
ba em bé chăn cừu là Lucia,Phanxicô,Jacinta. Cho dù có những
chống đối từ Phái Tân-thuyết (Modernisme) và
những người theo chủ-nghĩa duy-lư (rationalisme),nhưng
sự kiện cuối cùng, được Đức
Trinh Nữ Maria báo trước,là MỘT PHÁP LẠ xăy
ra trước sự chứng kiến của khỏang
50.000 – 60.000 người đến từ khắp nơi,
đă được đăng lên cả báo chí thời
ấy,cho thấy sự chống đối rất thô-thiển
và cố-chấp, của những người chống
đối mù quáng. V́ đă có rất nhiều tài liệu
về Fatima,cho nên BTGH chỉ giới thiệu lại một
số chi-tiết và văn bản,để BIẾT và
YÊU MẾN ĐỨC TRINH NỮ RẤT THÁNH, Mẹ Thiên
Chúa và Mẹ chúng ta. XIN MẸ CHÚC LÀNH CHO CHÚNG TA.
LỊCH
SỬ BỒ-ĐÀO-NHA (PORTUGAL)
Ngay
từ thời thượng cổ,các bộ tộc Ibère
đă cư ngụ vùng đất,mà sau nầy khi họ
chinh-phục nó vào thế kỷ I trước CN, người
La Mă đặt tên cho những bộ tộc nầy là
dân Lusitania.
Ngay
cuối thế kỷ thứ IV,người vandales,rồi
đến người Suès và cuối cùng là người
Wisigoths xâm nhập vào Lusitania.Những người Wisigoth
tổ chức những vương-quốc nhỏ,không
đủ sức kháng cự những đợt tấn công
của người Maures (Hồi hồi)năm 711.
Dú vậy,từ thế kỷ thứ X,vùng nằm
ở giữa Minho và Douro thóat khỏi sự chiếm
đóng của người Hồi giáo. Nhà vua xứ
Castille và Léon là Alphongse VI bấy giờ cầu viện
quân thập-tự chinh Pháp,để lấy lại cho các
Kitô-hữu các lănh thổ của bán đảo Ibère
đă bị người Hồi-giáo cai-trị sau trận
chiến Xérès. Chính người con của Quận-công
Bourgogne,Henri,(pḥ mă của nhà Vua xứ Castille và Léon)
đă giải phóng vào năm 1095 vùng đất bị
người Hồi-giáo xâm chiếm. Ong ta mở rộng
đất đai bất kể người Hồi giáo.V́
thế một trận quyết chiến đă nổ ra
và Alfonso Henriquès,con trai của henri,đă chiến thắng
vào năm 1139 ở Ourique và giải phóng ḥan ṭan đất
nước.
Lên ngôi vua,Alfonso Hentiquès đă chọn Đức
Tring Nữ Maria,Mẹ Thiên Chúa,làm Bổn Mạng của
vương quốc mới nầy;chọn Đức Thánh
Micae làm Vị Hộ Thủ cho quân đội và đă
dâng tặng Thánh Bernađô vào năm142 một lô đất
để xây tu viện Alcobaca,KHÔNG XA THÀNH PHỐ FATIMA,được
xếp hạng di sản thế giới từ nằm
1989.
Những cuộc giao tranh để đánh đuổi
quân Hồi-giáo ở phía Nam được tiếp tục,nhưng
lần nầy quân thập tự chinh tiến vào trận
dưới sự che chở của Mẹ Thiên Chúa và
măi đến năm 1147,Alfonso I mới chiếm được
vùng Lisbonne.
Dĩ nhiên,tất cả tên của các tỉnh thành
đều đổi lại,chỉ trừ một thị
trấn vẫn c̣n giữ lại cho đến nay cái tên
rất đặc trưng Arập: FATIMA! Theo truyền thuyết,ngôi
làng mà Đức Maria hiện ravào năm 1917 có
được tên từ một chuyện t́nh: một
lính thập-tự-quân tên Gonsalo Herminguès,bắt
được người con gái của ḥang tử Hồi-giáo
Alcacer do Sal và xin được cưới nàng làm vợ.
Fatima trợ lại Kitô-giáo và được rửa tội
với tên là Oureana (do đó thị trấn có tên là
Ourem),nhưng ít lâu sau nàng từ trần. Người chồng
rút lui vào ḍng khổ tu Alcobaca. Được sai đi
sau đó đến một tu viện ở trong ngọn núi
kế cận,ông ta đem theo hài cốt của người
vợ yêu dấu.Vùng nầy lấy tên FATIMA và giữ
nó luôn.
Năm 1249,Alfonso III chiếm được thành tŕ
cuối cùng của người Hồi-giáo: mỏm đất
cực nam. Triều đại của Ferdinand I,vị vua
cuối cùng của gịng họ Bourgogne,chẳng đem lại
điều ǵ tốt lành cho vương quốc: chiến
tranh,dịch hạch,etc…Sau 13 năm trị v́, ngai vàng trở
về với Jean d’Aviz khi ông nầy phải đối
mặt với đội quân hùng hậucủa Tây Ban
Nha.Chân Phước Dom Nuno Alvarès Pereira làm đảo lộn
cả khi quyết định vào ngày 7 tháng 8 năm 1385,xông
trận một ḿnh với lá cờ có h́nh Đức Trinh Nữ Maria,và người
ta có thể đọc thấy hàng chữ nơi là cờ:”
Nhân Danh Thiên Chúa và Đức Nữ Trinh Maria”.
Mấy ngày sau,13 tháng 8 ,Jean d’Aviz cùng đến với
Dom Nuno trên cao nguyên Fatimavà họ làm một lời thề
hứa trong khi kêu cầu sự ǵn giữ che chở của
Đức Trinh Nữ:”Nếu Bồ-Đào-Nha chiến
thắng,sẽ dựng lên một tu viện để tôn
vinh Mẹ và nhà vua sẽ đi với tính cách tạ
ơn đến Đền Thánh Đức Bà Oliveira”.Và
chiến thắng đến tức th́! Ngày hôm sau,mặc
dù quân số hùng hậu,quân đội Tây Ban Nha đă
đại bại ở Aljubarrota và phải rút lui.
Vua Jean I giữ lời hứa và đi chân trần
đến đền thánh,cách 250 cây số. Ong cho xây
nhà thờ và tu viện Ḍng Đa-Minh ở Bathalha và xin
Đức Thánh Cha Bônifaciô IX cho dâng hiến Đức
Trinh Nữ Maria tất cả các vương cung thánh
đường Bồ Đào Nha. Điều đó
được chấp thuận ngày 13 tháng 5.
Kể từ đó,từ năm 1385 đến 1580,Bồ
Đào Nha có nhiều thành tựu lớn và các vị vua
đều tốt:
Các
cuộc thám hiểm hàng hải: Vasco de Gama khám phá An-Độ
ngày 20 tháng 5 năm 1489;khám phá Brasil năm 1500 do nhà hàng
hải Pedro Alvares Cabral
Những
cuộc truyền giáo ở Châu Phi và Brasil.
Than
ôi,vào năm 1580, khi Vua Henri Hồng Y từ trần mà
không chỉ định người thừa kế,xứ
sở lại rơi vào tay cai trị của Tây Ban Nha vào
một giai đọan chẳng vẽ vàng ǵ cho lịch sử
của đất nước. Sự cai trị của Tây
Ban Nha,cùng với sự áp dụng Ṭa án dị giáo đă
dẫn vương quốc Bồ Đào Nhà tới tàn lụi
: các thuộc địa ở Châu Á rơi vào tay người
Ḥa-Lan hoặc người Anh;việc buôn bán gia vị giảm
sút; và phải chờ đến ngày 1 tháng 12 năm 1640
th́ Bồ Đào Nhà mới lấy lại chủ quyền,tung
hô Quận Công xứ Bragance làm vua dưới danh hiệu
Jean IV;điều đó khiến người Tây Ban Nha
không thích thú ǵ và đă xăy ra một chiến tranh kéo
dài 28 năm. Người Bồ-Đào-Nha thắng trận
rất nhiều lần,dưới sự che chở của
Đức Nữ Tring Vô Nhiễm Nguyên Tội.Quả thật,từ
năm 1644,Jean IV tận hiến vương quốc cho Mẹ
Maria và hai năm sau,Nghị-viện chọn Đức Mẹ
Vô Nhiễm Nguyên Tội làm NỮ VƯƠNG NƯỚC
BỒ-ĐÀO-NHA và thề hứa sẽ bảo vệ
đến chết TÍN ĐIỀU MẸ VÔ NHIỄM
NGUYÊN TỘI.
Triều đại của Pierre II đánh dấu sự
củng cố uy quyền của nhà vua. Nước Anh vốn
nâng đỡ triều đại Bragance,đă kư
được một hiệp ước thương mại
có lợi cho họ vào năm 1703. Các việc triều
chánh được giao cho Hầu Tước xứ Pombal
vào năm 1777.Là một người chống Giáo-Hội,
ông ta đấu tranh để lọai trừ Giáo Hội,nhưng
dân chúng lại luôn trung thành với Đức Trinh Nữ
và dựng lên cho Mẹ một đền thánh ở gần
Braga, năm 1863.
Con tàu cộng-ḥa dù vậy vẫn tiến lên và
tháng 10 năm 1910,nước công-ḥa được thành
lập. Từ đó,tất cả mọi điều
đều được thực hiện,để
chương-tŕnh Tam-Điểm được áp dụng
từng ly từng tí:
Các
luật chống gia đ́nh bằng thiết lập ly-dị
Băi
bỏ dạy Giáo lư trong các trường học
Nhà
nước kiểm sóat các chương tŕnh giáo dục
Luật
tách rời nhà nước và Giáo Hội (ban bố năm
1911).
Trong
hành lang phủ nhung của một bộ,một ngày nọ
Alfonso Costa tuyên bố :” Nhờ luật tách rời nầy,trong
hai thế hệ nữa Công-giáo sẽ ḥan ṭan bị lọai
trừ khỏi Bồ-Đào-Nha”.
Đức Giáo Ḥang Piô X bác bỏ mạnh mẽ những
đạo luật chống báng Chúa nầy,nhưng đất
nước dù vậy vẫn bị những xáo trộn rối
lọan tệ hại nhất: bọn Tam-Điểm đặt
đất nước ở bờ tiêu tan,chứng tỏ
chúng không có khả năng để điều hành
đất nước v́ sự ấm no của nhân dân
và của Tổ quốc. Giữa những năm 1911 và
1926,có không dưới 40 chính phủ thay nhau nắm chính
quyền.
ĐÓ LÀ T̀NH H̀NH ĐẤT NƯỚC BỒ ĐÀO
NHA
KHI ĐỨC MẸ HIỆN RA VÀO NĂM 1917.
NHỮNG
LẦN ĐỨC MẸ HIỆN RA
13.05.1917 : “TA
TỪ TRỜI”
13.06.1917 : TRÁI
TIM VẸN SẠCH ĐỨC MARIA
13.07.1917 : CHO
XEM THẤY HỎA-NGỤC
13.08.1917 : CÁC
EM Bị BỎ TÙ
19.08.1917 : BÁO
TRƯỚC VỀ PHÉP LẠ
13.09.1917 : BÁO
VIỆC CHÚC LÀNH CHO THẾ GIỚI
13.10.1917 : PHÉP
LẠ MẶT TRỜI.
Ngày
29 tháng 10 năm 1917,tờ báo ILLUSTRACAO PORTUGUESA đă công
bố sự kiện “Pháp Lạ Măt Trời”, cùng với
một hồ sơ đồ sộ vế tất cả
những ǵ đă xăy ra ở Cova Da Iria.
ĐỂ
CAO RAO T̀NH THƯƠNG và QUYỀN NĂNG CỦA MẸ,
BTGH SẼ LẦN LƯỢT GIỚI THIỆU TẤT CẢ
CÁC LẦN HIỆN RA, và CÁC THƯ CŨNG NHƯ BÍ MẬT
THỨ BA,và cuộc đời của ba em chăn cừu
được Mẹ hiện ra,mà hai trong số đó
đă được phong chân phước.
HIỆN
RA LẦN THỨ NHẤT
“TA
TỪ TRỜI”
Nhiều tháng sau lần Thiên thần hiện ra lần
cuối cùng,ba ttrẻ nhỏ đang chơi trên sườn
dốc Cova da Iria,cùng nhau xây một bức tường
quanh một bụi rậm,khi bổng nhiên chúng thấy như
một tia chớp. Nghĩ rằng sắp có mưa băo,chúng
quyết định trở về nhà.
Ba đứa bé đi xuống triền đồi,đuổi
đám cừu về phía đường cái. Đi đến
lưng chừng sườn đồi,khỏang ngang tầm
với cây sồi xanh to lớn ở nơi đó, chúng
thấy một tia chớp sáng khác nữa và một Bà mặc
áo trắng tinh.tỏa chiếu ánh sáng chung quanh Bà.
Ngạc nhiên v́ sự Hiện Ra nầy,ba đứa
trẻ dừng lại cách Bà khỏang 1,5 thước. Lúc
bấy giờ,Người Nữ nói:
+
Các con đừng sợ. Ta không làm hại các con đâu!
-
Bà từ đâu đến? Lucia
hỏi.
+
Ta đến từ trời. Đức Bà trả lời.
-
Vậy Bà muốn ǵ ở Cháu?
+
Ta đến để xin các con tới chổ nầy
sáu tháng liên tiếp,mỗi ngày 13,vào chính giờ nầy.Sau
đó Ta sẽ nói cho các con biết Ta là ai và Ta muốn
điều ǵ. Sau đó,Ta sẽ c̣n đến đây lần
thứ bảy nữa!
-
Và cháu,cháu cũng sẽ được lên thiên đàng
chứ? Đứa trẻ nói
+
Phải,con sẽ được lên đó.
-
C̣n Jacinta th́ sao ạ?
+
Cũng vậy.
-
C̣n Phanxicô?
+
Cũng được,nhưng cậu ấy cần phải
lần chuỗi rất nhiều.
Lucia hỏi về hai thiếu nữa vừa mới
qua đời:Maria,16 tuổi và Amelia,19 tuổi,vẫn
đến nhà em học dệt
-
Maria đă ở trên trời rồi phải không ạ?
+
Ừ,cô ấy đă ở đó.
-
C̣n Amelia th́ sao ạ?
+
Cô ấy sẽ c̣n phải ở luyện ngục cho
đến tận thế.
H́nh
như cô gái nầy qua đời trong những
t́nh huống mắc lỗi không sữa chữa
được về đức khiết tịnh.
Các
con có muốn dâng ḿnh cho Chúa,để mang lấy tất
cả những đau khổ mà Người muốn gửi
đến cho các con , như hành vi đền thay những
tộo lỗi mà Chúa bị xúc phạm và cầu khẩn
cho những người tội lỗi ăn năn trở
lại, không?
-
Vâng,chúng cháu muốn lắm.
+
Vậy th́ các con sẽ phải chịu đau khổ rất
nhiều,nhưng Ơn Chúa sẽ củng cố các con.
Trong
khi nói những lới nầy,Đức Bà mở các bàn
tay ra,và như một ánh sáng phản chiếu từ
Đức Bà,một luồng ánh sáng rực rỡ phát
ra từ đó. Sau nầy, Lucia nói rằng “ánh sáng rực
rỡ nầy thâm nhập vào tận con tim chúng tôi đến
tận đáy tâm hồn.Nó làm cho chúng tôi thấy chính
ḿnh trong Chúa,là Anh Sáng,c̣n rơ ràng hơn là nh́n vào những
tấm gương tốt nhất”.
Mấy đứa trẻ qùy gối và đọc thầm
lời kinh cầu nguyện nầy:
“Oi,Lạy Ba Ngôi Thiên Chúa,con thờ lạy Chúa,Lạy
Thiên Chúa con, lạy Thiên Chúa con,con yêu mến Chúa trong
Bí Tích Thánh Thể”.
Trước
khi từ giă,Đức Bà c̣n nói thêm:
HĂY
LẦN CHỖI HẠT MỖI NGÀY,ĐỂ THẾ GIỚI
ĐƯỢC H̉A B̀NH và CHIẾN TRANH KẾT THÚC.
-
Khi nào th́ chiến tranh kết thúc ạ?
+
Ta chưa thể nói được,chừng nào ta chưa
nói với con Ta muốn ǵ.
Sau
những lời ấy, Đức Bà lên cao dần về
hướng mặt trời mọc,cho đến khi biến
mất trong bầu trời. Anh sáng bao quang Người
dường như mở đường cho Người.
Lần hiện ra Thứ I nầy kéo dài khỏang 10
phút,và cũng như khi các thiên thần hiện
ra,Phanxicô thấy Đức Trinh Nữ,nhưng không nghe
được tiếng Người. Jacinta th́ vừa thấy
và nghe được hết,song lại không dám nói với
Đức Bà. Chỉ có một ḿnh Lucia có đặc ân
đối thọai với Đức Bà.
Jacinta quên lời hứa không nói ǵ với ai,đă
đem chuyện nầy ra nói với cha mẹ. Họ cật
vấn Phanxicô th́ Phanxicô cũng xác nhận tất cả
những điều em gái Cậu đă kể. Sự tiết
lộ nầy tới tai Maria,chị của Lucia. Bị cật
vấn,cô bé không thể nói dối,đành phải kể
ra hết và tin nầy lan ra khắp thị trấn. Cha mẹ
Lucia không tin vào những điều em thuật lại và
Lucia bị cha mẹ la mắng nặng nề. Điều
đó giải thích tại sao sau nầy Jacinta không hé răng
vế bất cứ điều ǵ em thấy.
Thông tin tới tai Cha Sở- Tu viện trưởng
Fatima,Dom Manoel Marquès Ferreira.Cha tỏ ra bối rối và
tra hỏi các trẻ chăn cừu rất vụng về.
Ba em bé bị thái độ và giọng nói nghiêm khắc
của Cha Sở làm cho sợ hăi,đă không được
Cha tin các lời kể. C̣n Jacinta th́ giữ im lặng
ḥan ṭan. Tức bực,Cha Sở cứng rắn lập
trường và giao biên bản tra hỏi cho Đức Hồng
Y Belo,địa phận Fatima,và Đức Hồng Y dựa
theo kết luận của Cha Sở:”phải dứt khóat
tránh xa những thứ nầy”. Từ đó,Dom Ferreira
tuân theo chỉ dẫn nầy và tỏ ra rất thù ghét
những biến cố xăy ra ở Cova da Iria.
HIỆN
RA LẦN THỨ HAI
TRÁI TIM VẸN SẠCH ĐỨC MARIA
Như vậy là các em bé đă
cho biết ngày tháng của những lần Đức Bà
sắp hiện ra,v́ thế ngày 13 tháng 6 nầy, hàng chục
người tụ họp ở Cova da Iria,bên cây sồi
xanh.Mẹ của em Lucia thấy tốt nhất là không
nên đi,v́ trong gia-đ́nh cứ lục đục kể
từ khi bọn trẻ tiết lộ sự kiện
ấy. Những người tụ họp hôm ấy lần
hạt,khi một ánh chớp đến gần bên họ.
Đức Bà tức th́ hiện ra trên cây sồi xanh.
Thưa
Người muốn ǵ ạ? Lucie nói.
Ta
muốn các con đến vào ngày 13 tháng sau;Ta muốn các
con lần chuỗi hạt mọi ngày và Ta muốn các con
học đọc. Kế đến,
Ta sẽ nói cho các con điều Ta muốn.
Lucia
cầu xin chữa lành cho một6 bệnh nhân và Đức
Bà trả lời:
Nếu
ông ấy ăn năn trở lại,th́ sẽ lành bệnh
trong năm nay.
Con
muốn cầu xin Người đem chúng con theo về
Thiên Đàng. Cô bé nói.
Được,Ta
sẽ đem Jacinta và Phanxicô nay mai,c̣n con,con sẽ c̣n phải
ở lại đây một thời gian nữa. CHUÁ GIÊSU
MUỐN DÙNG CON,ĐỂ LÀM CHO TA ĐƯỢC BIẾT
ĐẾN VÀ YÊU MẾN. Ngài muốn thiết lập
trên thế giới L̉NG TÔN SÙNG TRÁI TIM VẸN SẠCH CỦA
TA. Ai tôn sùng,ta hứa sẽ cho người ấy
được cứu rỗi;những linh hồn ấy sẽ
đưự«c Chúa yêu thương,như những đóa
hoa do Ta xếp đặt để trang trí Ngai báu của
Chúa.
Lucia
nói với vẻ buồn rầu: Vậy là con sẽ
ở lại một ḿnh sao?
Lhông
đâu,con gái Ta. Con đau khổ lắm ư? Đừng
nản ḷng. Ta sẽ không bỏ rơi con đâu! Trái Tim
Vẹn Sạch của Ta sẽ là nơi con ẩn náu và
là con đường dẫn con về với Chúa.
Thế
rồi Đức Nữ Trinh mở rộng bàn tay,làm cho
hiện ra ánh sáng phản chiếu của một luồng
ánh sáng rực rỡ.Trong Người,các trẻ nhỏ
thấy ḿnh như ch́m ngập trong Thiên Chúa.Jacinta và
Phanxicô h́nh hnư ở trong phần ánh sáng vươn
cao lên trời;c̣n Lucia th́ ở trong phần tỏa lan
trên mặt đất.
Phía trước ḷng bàn tay phải của Đức
Bà có một Trái Tim bị gai nhọn vây quanh và như
ghim sâu vào: đó là Trái Tim Vẹn Sạch Đức
Maria,bị lăng hnục v́ tội lỗi của nhân lọai,phải
được sửa chữa.
Đức Trinh Nữ lại rời đi. Các nhánh
cây sồi xanh uốn cong xuống khi Đức Bà hiện
ra.nay vương thẳng lại và quay hướng về
phía Đông như thể chúng bị một cơn gió mạnh
hút theo.
XÁC ĐỊNH QUAN TRỌNG: chỉ có ba trẻ nhỏ
trông thấy và nghe Đức Bà. Một vài người
có mặt ở đó,tại Coba da Iria, nói rằng họ
đă nghe âm thanh những câu Đức Trinh Nữ trả
lời,nhưng không một ai trong những người
tham dự thấy đưự«c làn ánh sáng cũng
như thấy Đức Bà.
Những
kẻ đă đến để “được thấy”ít
ra cũng có những bằng chứng về sư6 chân thật
của những điều ba em thuật lại.
1).
Lúc các em nhỏ nh́n thấy Đức Bà,mọi người
có thể thấy những cành nhỏ ở ngọn
cây,ban đầu thẳng đứng,nay cúi rạp xuống
như bị một ai đó đạp lên,và trong suốt
lần hiện ra,những cành nầy uống cong đủ
hướng,như thể sức nặng của Đức
Bà thật sự làm chúng uốn cong.Cũng vậy,ở
lúc cuối của lần hiện ra kéo dài độ
mươi phút,khi Đức Bà đă đi rồi,tất
cả các cành lá tụ lại và ngă về phía Đông,như
thể Đức Trinh Nữ lê áo cḥang trên đám cành
lá vậy.
2).
Tất cả mọi người đều quan sát
được rằng,khi Đức Bà rời
đi,như có một hơi thổi của pháo hoa khi người
ta nghe nó phóng lên ở xa.rồi một đám mây nhỏ
bốc lên từ cây vế hướng Mặt Trời mọc,cho
tới khi biến mất ḥan ṭan.
Những sự kiện nầy,mà mọi người
đều có thể cảm thấy,không thể đến
từ óc tưởng tượng của các em nhỏ,hoặc
gán cho những hiện tượng thời tiết
được. Vậy là đúng thật;các em nhỏ
đă nói sự thật và những ai ở đó đều
có thể phán đóan được,ngay như nếu họ
hy vọng được thấy thật sự Đức
Trinh Nữ. Sau khi Đức Bà rời đi,mọi
người đă đọc kinh cầu và mỗi người
trở về nhà ḷng tràn nhập hân hoan và sốt sắng,vừa
kể lại những ǵ đă xăy ra ở Cova da Iria.
BẢY
LỜI KINH NGUYỆN FATIMA
Trong
những lần Đức Mẹ hiện ra ở
Fatima,ba trẻ chăn cừu được dạy
năm lời kinh nguyện duy nhất và đầy sức
mạnh: hai do Thiên Thần Ḥa B́nh và ba do Mẹ
Thiên Chúa. Về sau,khi hiện ra với Nữ Tu Lucia
ở Rianjo,Tây Ban Nha,Chúa Giêsu Kitô đă đọc
thêm cho hai lời cầu nguyện nữa. Đối
với hàng triệu người,những kinh nguyện
nầy ngày nay là một hiện thân sống động
của Thông Điệp HY VỌNG và H̉A B̀NH mà Đức
Bà đă ban cho thế giới ở Fatima. Trong ít năm
qua,thông qua những nỗ lực của việc
Đức Bà vận động,một việc thực
hành đạo đức đă phát triển bằng
cách đọc một trong các kinh nầy ngày một
lần. Thời khóa biểu các lời kinh cầu
nguyện sau đây chỉ là đề nghị;có thể
đọc theo bất cứ thứ tự nào mà
chúng ta thấy thuận tiện và thích hợp nhất. THỨ
HAI.
Lạy Chúa con,con tin,con tôn thờ,con hy vọng
và con yêu Chúa! Con cầu xin Chúa tha thứ cho những
ai không tin,không tôn thờ,không hy vọng và không yêu
Chúa. THỨ
BA.
Oi Chúa Giêsu,chính v́ để yêu Chúa,để
những tội nhân hóan cải và trong sự đền
bù tội lỗi phạm đến Trái Tim Vạn
Sách Mẹ Maria. THỨ
TƯ.
Oi Chúa Giêsu của con ơi,xin hăy tha thứ cho
chúng con,xin hăy cứu chúng con khỏi lửa hỏa
ngục. Xin dẫn dắt mọi linh hồn lên Thiên
Đàng,nhất là những kẻ cần đến
hơn hết. THỨ
NĂM.
Lạy Ba Ngôi Cực
Thánh,con tôn thờ Chúa! Lạy Chúa con,lạy Chúa
con,con yêu Chúa trong Bí Tích Cực Thánh. THỨ
SÁU.
Hỡi Trái Tim Ngọt Ngào của Mẹ Maria,xin
hăy cứu rỗi nước Nga,nước Tây Ban
Nha,nước Bồ Đào Nha,Châu Au và ṭan thế
giới. THỨ
BẢY.
V́ sự Thụ Thai Vô-Nhiễm và tinh tuyền
của Mẹ,lạy Mẹ Maria,xin hăy cầu bầu
cho con được sự hóan cải của nước
Nga,tây ban Nha,Bồ Đào Nha,Châu Au và ṭan thể thế
giới. CHÚA
NHẬT.
Lạy Ba Ngôi Cực Thánh,Chúa Cha,Chúa Con và
Thánh Linh,con xin kính dâng Chúa Ḿnh,Máu,Linh Hồn và
Thiên Tính của Chúa Giêsu Kitô,hiện diện trong mọi
nhà tạm trên thế giới,để đền bù
những tội phạm thượng,lăng nhục
và hững hờ mà Chúa Giêsu Kitô đă phải chịu
xúc phạm. Và nhờ công phúc vô cùng của Trái Tim
Cực Thánh của Người và Trái Tim Vẹn Sạch
Đức Maria,con cầu xin Chúa ban cho những tội
nhân khốn khó được hối cải. |
HIỆN
RA LẦN TH Ứ III
THỊ-KIẾN
VỀ HỎA NGỤC.
Trong ngày 13 tháng 7 năm 1917 nầy,có từ bốn
tới năm ngàn người di chuyển tới Cova da
Iria.Tất cả đều lẫn chuỗi;rồi đến
lúc đă định,Lucia nh́n về phía Mặt Trời
Mọc và nói “Đức Bà đang đến!”.
Anh sáng ban ngày dịu đi,như lúc nhật thực;khí
hậu đang rất nóng,cũng dịu lại;màu sắc
của ánh sáng thay đổi,trở nên vàng óng. Một
đám mây trắng nhạt rất ưa nh́n,h́nh thành
quanh ba em nhỏ.
Mấy phút sau,cô bé Jacinta,thấy người chị
họ của ḿnh nh́n Đức Bà mà không dám nói ǵ với
Người, liền bảo:” Hăy nói với Ngài đi
chứ! Chị biết là Ngài đă ở đó rồi
mà!”. Lucia quyết định:
Đức
Bà muốn ǵ ở con ạ?
Ta
muốn các con đến nơi đây ngày 13
tháng tới;Ta muốn các con tiếp tục lẫn chuỗi
hạt mọi ngày để tôn kính Đức Bà Mai
Khôi,để có được Ḥa b́nh cho thế giới
và chấm dứt chiến tranh,bời vỉ chỉ có
Đức Bà mời có thể cứu chữa các con”
Con
muốn cầu xin Người nói cho chúng con biết Người
là AI và xin Người làm một phép lạ,để mọi
người tin rằng Đức Bà đă hiện ra với
chúng con.
Hăy
tiếp tục đến nơi nầy tất cả mọi
tháng.Tháng 10,ta sẽ nói cho các con biết Ta là AI,ta muốn
ǵ và Ta sẽ làm một phép lạ mà mọi người
đều sẽ nh́n thấy được để mà
tin. Hăy hy sinh cho các tội nhân và hăy thường xuyên
thưa với Chúa Giêsu,nhất là khi các con làm một việc
hy sinh:
Oi Chúa Giêsu,chính vủ yêu Chúa,để các tội
nhân hóan cải, và đề đền bù những tội
phạm đến Trái Tim Vẹn Sạch Mẹ Maria.
Trong
khi nói những lời nầy, Mẹ mở bàn tay. Anh phản
chiếu của ánh sáng phát
xuất từ đó dường như soi thấu đất.
Các trẻ nhỏ nh́n thấy như một biển lửa,trong
đó ma qủy và linh hồn những kẻ bị kết
án bị ném vào. Những linh hồn nầy giống như
các bó đuốc trong vắt,đen ś hoặc gần như
thế, có h́nh thù con người. Họ bơi bơi
trong đại dương khói nầy. Những tiếng
kêu và những tiếng rên xiết đau đớn và
tuyệt vọng làm khiếp đảm và thật đáng
sợ! Ma qủy phân biết với linh hồn những kẻ
bị kết án bằng những h́nh thù thú vật kinh dị
và ghê tởm,nhưng xuyên suốt như những viên
than đen bốc cháy.
Kinh ḥang và như để cầu cứu,các trẻ
nhỏ ngước mắt nh́n Đức Bà và Người
phán:
Các con đă nh́n thấy hỏa ngục,nơi linh hồn
những tội nhân khốn nạn vào.Để cứu
họ,Chúa đă thiết lập trên thế giới sự
tôn sùng Trái Tim Vẹn sạch của
Ta. Nếu người ta thực hiện những
điều ta sắp nói với các con,th́ rất nhiều
linh hồn sẽ được cứu và người ta
sẽ có ḥa b́nh.
Chiến tranh sắp kết thúc,nhưng nếu
người ta không ngừng xúc phạm đến Chúa,dưới
triều đại Giáo Ḥang Piô XI sẽ bắt đầu
một cuộc chiến c̣n tồi tệ hơn nhiều.Khi
các con nh́n thấy một đêm nọ có
một ánh sáng vô danh chiếu tỏa,hăy biềt rằng
đó là dấu hiệu lớn lao mà Thiên Chúa ban cho các
con để biết Chúa sắp xử phạt thế giới
về những tội ác của nó,bằng chiến tranh,đói
kém và những bách hại chống lại Giáo Hội và
Đức Thánh Cha.
Để ngăn cản điều đó,ta sẽ
xin dâng Nước Nga cho Trái Tim Vẹn sạch của Ta
và việc rước lễ để đền bù tội
lỗi mỗi ngày thứ bảy đầu tháng.Nếu
người ta nghe lời Ta cầu xin,th́ nước Nga sẽ
trở lại và thiên hạ sẽ được ḥa
b́nh;nếu không,nó sẽ gieo rắc sai lạc của nó
khắp thế giới,gây ra chiến tranh và bách hại
Giáo Hội.Nhưng kẻ lành sẽ tử v́ đạo
và Đức Thánh Cha sẽ phải chịu nhiều
đau khổ,nhiều quốc gia sẽ bị tiêu diệt.
Cuối cùng,Trái Tim Vẹn Sạch của ta sẽ chiền
thắng. Đức Thánh
Cha sẽ dâng hiến nước Nga ăn năn trở lại
cho Ta và thề giời sẽ được hưởng
thái b́nh một mthời gian.Ở Bồ Đào Nha ,tín
điều đức tin sẽ măi được duy tŕ,v…v…Điều
ấy,con đừng nói lại với ai,ngọai trừ
Phanxicô”.
Câu:”Ở Bồ Đào Nha,tín điều đức
tin sẽ măi được duy tŕ,v..v..”chứa đựng
BÍ MẬT THỨ BA. Thành ngữ phó từ “V..V…”đă
được nữ tu Lucia có t́nh viết trong nhật-kư
của Ngài,v́ chính Ngài cũng không thể vén bí mật
thông điệp nầy,mà chỉ có Vatican có thể
đă phải công khai vào năm 1960. Nhưng lúc ấy.th́
lời của Đức Bà phải được tuân
giữ.
Đức Mẹ đă thêm:”Khi các con lần chuỗi,hăy
đọc thêm sau mỗi mầu nhiệm: Lạy Chúa
Giêsu,xin tha tội cho chúng con;xin cứu chúng con khỏi sa
hỏa ngục;xin đem các linh hồn lên thiên đàng,nhất
là những linh hồn cần hơn hết” (Điều
mà giáo dân Việt-Nam vẫn luôn thực hiện sau mỗi
chục kinh. TLL).
Đó là những ǵ Đức Bà đă nói tại
Cova De Iria vào ngày 13 tháng 7 1917 ấy.Sau một giây lát
thinh lặng,Mẹ lên cao về hướng mặt trời
mọc.Vào lúc ấy,người ta nghe như một tiếng
sấm lớn,kèm theo một cơn gió mạnh. Lucia nói:”
Người đi rồi!…Người đi rồi!”.
Và Người biến mất!
Trong cả tháng nầy,ba em nhỏ không ngừng nghĩ
về h́nh ảnh hỏa ngục, nhất là cô bé
Jacinta,mà tính t́nh c̣n v́ thế mà thay đổi ḥan
ṭan.Tất cả những đền tội,hăm ḿnh h́nh
như đối với em đều không đủ
để giúp một ít linh hồn thóat khỏi hỏa
ngục.
HIỆN
RA LẦN THỨ IV
CÁC
TRẺ BỊ BỎ TÙ.
Không xa nơi xăy ra các biến cố
nầy,có một người đàn ông rất chống
đối Giáo Hội.Ong ta là Quận-trưởng Vila
Nova de Ourem,trong đó có thị trấn Fatima.Làm nghề mạ
thiếc, Artur de Oliveira Santos không có tŕnh độ văn
hóa cao ǵ.Từ rất
c̣n rất trẻ, ông ta đă thích làm chính trị và
đă thành lập
được một tờ báo địa phương
nhỏ:”TIẾNG NÓI VÙNG OUREM”, trước khi bắt
tay vào công việc làm ăn của gia đ́nh,làm nghề
cha truyền con nối: ”nghề mạ thiếc”.
Là thành viên của một chi-hội Tam-Điểm,ông
ta gom vào ḿnh ba chức danh: Cai quản Quận,Chủ tịch
ủy ban thị chính và thay thế Quan ṭa Quận). Tiếp
theo sau làn sóng nhiệt t́nh của đám đông và tin
báo về bí mật lớn lao mà Đức Bà hứa
ban,th́ báo chí và quyền lực ch́nh trị,mà Oliveire
Santos là đại diện trong quận,không thể hờ
hững với việc nầy được.Dù cho giải
thích ǵ với các đồng bọn cùng chi hội Tam
Điểm,th́ ông ta vẫn bảo đảm mảnh
đất ông ta cai quản sẽ luôn là cái nôi của
điều mà Tam Điểm t́m cách tiêu diệt bằng
mọi phương tiện: Đạo Công Giáo. Phải
tấn công Đức trinh Nữ như là Ṭa An Do Thái
đă làm với Chúa Giêsu 1884 năm trước:”Chúng
ta sẽ làm ǵ đây,v́ người nầy thực hiện
rất nhiều phép lạ? Nếu chúng ta cứ để
cho ông ta làm,th́ rồi tất cả mọi người
sẽ tin vào ông ta mất
thôi!”(Ga 11,47 – 48)
Ngày 10 tháng 8,Manuel Marto và Antonio dos Santos nhận
được lệng phải tŕnh diện ngày hôm sau
vào giờ ngọ,với các con cái của họ,trước
quận-trưởng ở Vila Nova,thành hpố ở cách
Fatima 15 cây số. Phương tiện duy nhất để
đi tới đó là đi bộ hoặc cưỡi lừa.
Cũng v́ thế,B61 của Phanxicô và Jacinta quyết định
đi tới đó một ḿnh,để khỏi bắt
bọn trẻ đi quá xa,trong khi Bố Lucia đem theo con
gái trên một con lừa (em đă bị té ba lần).
Ong quận trưởng jhông biết là có 3 em
được thấy Mẹ hiện ra,mà chỉ biết
một mà thôi. Ong ta hỏi “em bé trai”,nhưng khi biết
là có tới ba đứa bé,th́ ông nỗi cơn lôi
đ́nh và la ma91ng Ong Marto.Ong ta hỏi Lucia,để bắt
em nói về bí mật và hứa với ông ta là sẽ
không bao giờ trở lại chổ Cova da Iria nữa,nhưng
có bé nín lặng. Ong quận trưởng đe dọa
Lucia và nói rằng ông ta sẽ bắt cô bé phải thú
ra hết bí mật, kể cả nếu cần thiết
phải giết cô bé để bắt khai ra hết.
Hội Tam-Điểm ra lệnh phải nhanh chính
xóa sổ vụ việc Fatima.V́ vậy,ngày 13 tháng 8,vào
khỏang 9 giờ,có đông người kéo đến
gia đ́nh Marto và trong bọn họ,tay thợ mạ bạc
cũng có mặt nói là
hắn cũng muốn đến để xem phép lạ.
Hắn một hai đ̣i gặp cho được mấy
đứa bé để,theo lời hắn nói,dẫn mấy
đứa nhỏ bằng xe ngựa đến nơi có
hiện ra.Các trẻ nhỏ từ những cánh đồng
đi về,nhưng hắn ta không đạt được
mục đích. V́ thế,hắn ta lập mưu lần
nữa và đề nghị đi tới nhà Cha sở
cùng với cha mẹ,để hỏi mấy đứa
nhỏ. Họ cùng đi tới nhà thờ và theo yêu càu
của quận trưởng, Cha Ferreira đặt một
lố câu hỏi.Sau cuộc gặp gỡ nầy,quận
trưởng buộc mấy em bé lên xe.Phanxicô leo ngồi
phía trước;hai cô bé ở phía sau.Ngựa theo hướng
Cova de Iria,nhưng khi đến đường cái,nó
đổi hướng đột ngột về phía Vila
Nova de Ourem.
Sau khỏang từ 1 giờ đến 1 giờ
rưỡi,ông thợ mạ bạc đắc thắng
đến nhà ḿnh với 3 đứa nhỏ và nhốt
chúng vào một căn pḥng và cho chúng biết chỉ có
thể ra khỏi đó khi nào chịu nói ra bí mật.
Bà vợ ông ta đối xử với bọn trẻ rất
tử tế và để chúng chơi đùa với con
cái của bà,tỏ ra tốt bụng đến cùng với
các tù nhân tí hon của ông chồng đáng sợ của
bà. Những cuộc hỏi cung mệt mỏi bắt
đầu ngay ngày hôm sau ở văn pḥng ông thợ mạ
bác,nhưng chẳng có kết quả ǵ.Vậy là người
ta tống các em vào nhà giam công cộng,để buộc
chúng nói công khai rằng tất cả những sự
ấy chỉ là dối trá! Nhưng đối diện với
sự nín lặng của các em nhỏ và khởi đầu
của cuộc nỗi lọan của đám đông
không hiểu được tại sao lại bắt mấy
em bé thấy phép lạ bỏ tù,chính quyền quyết
định thả tự do cho các em. Ngày 15 tháng 8,ông quận
trưởng xem như ḿnh đă thau cuộc ḥan ṭan,đă
cho các em nhỏ lên xe và trả
về ngay bục cửa nhà Cha sở Fatima.Artur de Oliveira
Santos từ trần tại Lisbonne năm 1955 mà chẳng
có dấu hiệu ǵ là ăn ăn hối tội. Ít
ra,ngày 13 tháng 8,ở Cova de Iria,Đức Bà đă đến.
Ở đó có mặt 18 ngàn người.Một tiếng
sấm vang lên,rồi một luồng ánh sáng xuất hiện
và lập tức đám đông thấy một áng mây nhỏ
lượn một ít giây phút trên cây sồi xanh rồi
bay lên trời và biến mất. Rồi một cầu vồng
xuất hiện lưng chừng người,nhuộm tất
cả cảnh vật thiên nhiên bằng những màu sắc
tuyệt đẹp. Đức Bà quả đă đến
tỏ tường vào ngày 13 tháng 8 năm 1917.
Khi được trả tự do lại,ba em bé chăn
cừu đi đền nơi Mẹ hiện ra.Các em lần
chuỗi tạ ơn trước cây sồi,mà các khách
hành hương đă bứt trụi lá ở ngọn và
bẻ cành để mang về như là những thánh
tích.
Nguồn tin về việc ba em trở về sau khi bị
bắt giam là niềm vui to lớn cho cha mẹ các em,cũng
như cho rất nhiều người lờn khác tin chắc
ở các sự thật siêu nhiên. Mẹ của Lucia dù vậy
cũng thấy khá lo lắng.Dù không muốn,bà đă trở
thành người nhận các lễ vật dâng mà khách
hành hương bỏ lại trên một bàn nhỏ trang
trí hoa,mà bà đă đặt trước cây sồi.
Trong ngày 13 ấy.rất nhiều người để
lại lễ vật,người đàn bà khốn khổ
chẳng biết phải làm ǵ với số tiền bạc
nầy.Bà muốn giao cho một người chín chắn,nhưng
cả bố mẹ Jacinta và Ohanxicô,cũng như cha sở
Fatima không chấp thuận. Cha Sở khuyên bà cứ giữ
số tiền nầy tại nhà bà. Một ngày nọ,bốn
người đến gặp và xin bà số tiền,theo
họ nói,để xây một nhà nguyện. Maria dos Santos
vốn dđa nghi,đă từ chối. Vậy là bà quyết
định trút khỏi gánh nặng nầy,nhưng phải
làm ǵ? Bà có y tưởng nói với con gái Lucia của
bà hỏi ư kiến Đức Mẹ để xem Đức
Mẹ muốn người ta làm ǵ với số tiến
nầy.Lucia hứa sẽ hỏi điều ấy khi
Đức Bà hiện ra lần kế tiếp
HIỆN
RA LẦN THỨ V
19 . 08 . 1917
|
LOAN BÁO PHÉP LẠ
Trong
ngày Chúa-nhật nắng chói nầy,LUCIA và PHANXICÔ và người
anh Gioan đi chăn bầy cừu của họ.Trên
đường đi Valinhos (các đồi lũng), Lucia
cảm thấy một cái gí đó siêu nhiên tiến lại
gần. Ngờ rằng Đức Bà sắp hiện
ra,Gioan vội vă đi t́m cô em Jacinta.
Mà quả thật,Đức Bà đă hiện ra
trong một luồng
sáng,nhưng Mẹ đợi cô bé Jacinta đến,rồi
mới tỏ ḿnh trên cây sồi xanh.Lúa ấy Đức
Bà nói:
Ta
muốn các con tiếp tục đi tới Cova da Iria ngày
13 và tiếp tục lần chuỗi hăt mỗi ngày.Tháng
cuối cùng,Ta sẽ làm phép lạ để tất cả
mọi người tin.Nếu chúng không bắt giam các con
ở thành phố,phép lạ đáng ra c̣n được
biết đến hơn.Thánh Giuse sẽ đến với
Chúa Hài Đồng Giêsu để ban ḥa b́nh cho thế
giới. Chúa chúng ta sẽ đến chúc lành cho dân
chúng.Đức Bà Mai Khôi và Đức Bà Tân Khổ cũng
sẽ đến.
Lucia hỏi phải làm ǵ với tất cả số
tiền,mà người ta để lại ở gốc cây
sồi ở Coba da Iria. –
Ta muốn người ta làm hai cái kiệu.Con sẽ mang một
cái với Jacinta và hai thiếu nữ khác mặc đồ
trắng.Cái kiệu kia,Phanxicô sẽ vác với 3 cậu
trai giống Phanxicô,mặc áo khóac dài trắng. Điều
đó dành cho lễ Đức Bà Mai Khôi.
Con
muốn xin Bà chũa lành cho một vài bệnh nhân, -
Lucia xin như thế.
Được,ta
sẽ chữa lành một ít trong năm nay;đọan với
vẻ buồn sầu,Đức
Bà nói thêm: Hăy cầu nguyện,cầu nguyện nhiều
và hăy dâng hy sinh cho những tội nhân,bởi v́ rất
nhiều linh hồn sa vào hỏa ngục,bởi v́ họ
không có người nào để hy sinh và cầu nguyện
cho họ.
Nói rồi.Người lên trời hướng mặt
trời mọc.
Như thế n gười ta có thể khẳng
định chắc chắn rằng ơn cứu độ
các linh hồn trong luyện ngục tùy thuộc vào lời
cầu nguyện và những hy sinh của chúng ta. Đức
Thánh Cha Piô XII,trong thông điệp “MYSTICI CORPORIS”( Nhiệm
Thể) đă nói:” Ơn cứu độ của nhiều
người phụ thuộc vào những lời cầu
nguyện và aun năn xám hối tự nguyện của
các chi thể của Nhiệm Thể của Đức
Kitô”.
Đó là một chân lư tuyệt đối: rất
nhiều linh hồn sa vào hỏa ngục,chỉ v́ họ
không có ai để cầu nguyện và dâng hy sinh cho họ”!.
HIỆN
RA LẦN THỨ VI
13 . 09 . 1917
LOAN
BÁO CHÚC LÀNH CHO THẾ GIỚI
Ngày hôm ấy tụ họp tại
Cova da Iria có khỏang từ 25.000 đến 30.000 người,để
nh́n xem sự hiện ra.Đám đông lần hạt. Giữa
trưa,một số người thấy một cái ǵ
đó trong bầu trời trong xanh không gợn mây: một
quả cầu sáng chói,di chuyển từ hưó¬ng mặt
trời mọc sang hướng mặt trời lặn và
trượt đi từ từ trong không trung;rồi biến
mất ít giây sau.Lần nữa,quả cầu xuất
hiện lại và lần nầy hưlớng về cây sồi
xanh.Anh sáng ban ngày giảm hẳn vào lúc ấy.Đức
Bà trả lời và nói với Lucia: Hăy tiếp tục lần
chuỗi hạt để chiến tranh kết thúc.Tháng
10,Chúa Giêsu sẽ đến, cũng như Đức Bà
Tân Khổ, Đức Bà Carmel và Thánh Giuse với Chúa
Hài Đồng Giêsu;Người sẽ chúc lành cho thế
giới.
Để người
tội lỗi ăn năn trở lại,các trẻ chăn
cừu thắt một sợi dây quang lưng,mà các em
đeo như thế cả ngày lẫn đêm,làm cho các
em đau đớn,nhưng Đức Bà nói với các
em Thiên Chúa hài ḷng v́ những hy sinh của các con , nhưng
Người không muốn các con mang cả dây để
ngủ.Hăy mang nó trong ngày mà thôi.
Khi
xin cho một em bé bị câm-điếc,Đức Bà trả
lời: Tính một năm kể từ hôm nay,em bé ấy sẽ khá hơn.
Rồi
với các lời khẩn cầu khác,Đức Bà nói:
Ta sẽ chữa những kẻ nầy,chứ không
chữa những kẻ nọ,v́ Thiên Chúa không tin ưtởng
ở chúng.
Những lời cuối cùng của Đức Bà hết
sức quan trọng: chúng minh chứng rằng không chỉ
nghĩ về Thiên Chúa duy nhất khi người ta cần
đến Người.Rất thông thường nhân lọai
cầu xin những ơn lành từ trời vào phút cuối,khi
tất cả những cách thế trần gian đă cạn
kiệt,và lúc ấy người ta sực nhớ đến
và cầu xin Chúa;cũng na ná như người ta cần
đến lính cứu hỏa để dập tắt một
đám cháy.Nơi đây,Đức Trinh Nữ Rất Thánh
cho một chỉ dẫn quan trọng: phải có
được sự tin cậy của Chúa và v́ vậy
phải cầu nguyện liên lỉ! Điều đó
nói lên rằng chúng ta phải thực hiện việc cầu
nguyện cả lúc tốt đẹp mà Chúa ban cho,cũng
như trong các thử thách.
Đức Bà đ̣i hỏi những kiệu hoa,để
mang chúng cho ngày lễ Đức Bà mai-Khôi.Lucia đề
nghị với Người chấp nhận hai lá thư và
một b́nh nhỏ nước hoa mà một ông nọ
ở giáo xứ cạnh bên dâng tặng,nhưng Đức
Bà trả lời: Điều
đó không ợp với nước trời.Tháng 10,ta sẽ
làm phép ạ, để mọi người tin. Và Người
bắt đầu lên trời và biến mất như các
lần trước.
HIỆN
RA LẦN THỨ VII
PHÉP
LẠ ĐƯỢC LOAN BÁO TRƯỚC
Ngày 13 tháng 1o ấy,mặc
dù trời mưa,đám đông khỏang từ 50.000
đến 60.000 người có mặt! Một số
đến từ rất xa để tham dự ngày Hiện
ra đă được hứa.Giữa đám đông nầy,những
kẻ không tin cũng có mặt tại đó,sẵn sàng
can thiệp trong trường hợp phép lạ mà Đức
Bà đă hứa tháng trước,mà không xăy ra.
Lần đầu tiên,mẹ của Lucia nghĩ về
bi kịch có thể xăy đến,nếu phép lạ từ
trời không xăy ra! Trong khi cha mẹ của Phanxicô và
Jacinta,phần họ, có niềm tin lớn lao vào những
lời hứa của Đức Trinh Nữ ;về phần
các trẻ em, chúng chẳng áy náy lo âu ǵ trước một
đám đông đồ sộ như thế.
Để
lần hạt,đám đông khép dù lại,mặc dù trời
mưa khá nặng hạt lúc ấy, và trong đám bùn lầy,các
tín hữu qùy gối.
Đă 13: 30 và một số kẻ không tin bắt
đầu kích động dân chúng v́ phép lạ
được loan báo là xăy ra giữa trưa. Thế
nhưng,Đức Trinh Nữ đă giữa đúng giờ!
Quả thật,chính quyền thời ấy,đang giữa
cơn chiến tranh thế giới lần thứ nhất,đă
ra lệnh cho cả nước dùng một giờ chung,đi
trước 90 phút so với giờ tính theo mặt trời!…
Tính theo giờ mặt trời,th́ đúng là giờ ngọ
và nh́n về phía mặt trời mọc,em bé Lucia thấy
luồng ánh sáng vẫn thường đi trước mỗi lần Mẹ Hiện Ra,và quả thật,Đức
Bà hiện ra trên cây sồi xanh.Đức Bà nói với
Lucia:
Ta
muốn nói với con rằng người ta sẽ làm một
nhà nguyện nơi nầy để tôn vinh Ta.Ta là Đức
Bà Mai Khôi.Mọi người hăy luôn tiếp tục lần
chuỗi hạt mỗi ngày.Chiến tranh sắp chấm dứt
và chẳng bao lâu nữa,binh lính sẽ trở về
nhà.
Khi ấy rất nhiều người xin ơn Đức
Bà chữa lành bệnh tật.
Có
những người được chữa lành;có kẻ
th́ không,v́ họ phải sữa đổi cuộc sống
trước đă và xin tha thứ những tội lỗi
của họ. Phải chấm dứt xúc phạm Thiên
Chúa hơn nữa,v́ Người đă bị xúc phạm
quá nhiều rồi.
Trong 10 phút mà đám đông chiêm ngưỡng phép
lạ nầy,BA TRẺ có thể chiêm ngưỡng ngay giữa
ban ngày,ba bức tranh liên tiếp:
ĐƯỢC
THỊ KIẾN THÁNH GIA: bên cạnh mặt trời,xuất
hiện Thánh Giuse với Hài nhi Giêsu và Đức Bà,mặc
đồ trắng tinh với một áo cḥang màu xanh da trời.Thánh
Giuse và Chúa Hài nhi như đang chúc lành cho thế giới,với
những cử chỉ làm bằng tay,h́nh Thánh Giá.
THỊ
KIẾN ĐỨC BÀ THƯƠNG KHÓ: sau thị kiến
trên đây,các trẻ nh́n thấy Chúa Giêsu và Đức
Bà Bảy Sự Thương Khó. Chúa dường như
chúc lành cho thế giới.
THỊ
KIẾN ĐỨC BÀ NÚI CARMEL:
Trong thị kiến cuối cùng nầy,Đức Bà
hiện ra chỉ dưới h́nh thức Đức Bà
Núi Carmel.
Đó là lần cuối cùng Đức Bà hiện
ra ở Coba da Iria,để lại những chứng cứ
không thể chối căi về sự hiện hữu của
Người.Tất nhiên,sự kiện nầy xuất hiện
trong báo chí.
Trong khi Đức Bà nói chuyện với Lucia,đám
đông thấy 3 lần có một đám mây nhỏ h́nh
thành quanh cây sồi,rồi cuối cùng bay bỗng lên
không trung,đọan biến mất.
Trong khi ĐỨc Bà bay lên trời,ánh phản chiếu
ánh sáng xuất từ Người đập thẳng vào
mặt trời. Chính ngay lúc ấy mà một phần lớn
dân chúng xem thấy MẶT TRỜI NHẢY MÚA: Mưa
đột ngột chấm dứt và mây th́nh ĺnh tan hết
,để lộ bầu trời trong xanh.Đám đông
có thể trực tiếp nh́n thẳng mặt trời mà
không sợ ḷa mắt hoặc chói chang khó chịu chút
nào. Im lặng bao trùm. Mặt trời bắt đầu
run lên với những động tác đột ngột,
đọan NÓ QUAY QUANH M̀NH VỚI MỘT TỐC ĐỘ
CHÓNG MẶT, vừa tung ra những bó ánh sáng đủ màu
sắc như cầu vồng.Nó dường như tiến
đến gần trái đất,đến nỗi đám
đông lo sợ. Quả vậy,mặt trời, trong khi vẫn
giữ kiểu quay nhanh quanh nó,có vẽ như rời khỏi
bầu trời và tiến về đám đông theo h́nh
chữ chi.Đó là một giây phút kinh ḥang đến nỗi
rất nhiều người bị ngất xỉu,nhưng
cuối cùng,mặt trời đă ngưng lại,khiến
mọi người thấy nhẹ cả hồn.
Trước sự ngạc nhiên chung,đám đông
nhận thấy quần áo của họ vừa mới bị
ướt ch́m dưới mưa,nay ḥan ṭan khô ráo! Việc
MẶT TRỜI NHẢY MÚA nầy có thể quan sát
được cách Fatima nhiều cây số.
BA
EM NHỎ Ở FATIMA
T́nh
thương của Mẹ Maria đă khấng tỏ ḿnh
ra cho BA EM BÉ ở Fatima,là JACIUNTA,PHANXICÔ và LUCIA. Nhưng v́
Jacinta và Phanxicô đă sớm từ trần và vai tṛ quan
trọng lâu dài qua trọn thế kỷ XX đầy biến
động của LUCIA, sau nầy sẽ là một nữ
tu nỗi tiếng, v́ thế chúng ta dừng lại một
chút ở tiểu sử vắn tắt và một số sự
kiện liên quan đến Nữ Tu LUCIA,THỊ NHÂN NHỮNG
LẦN HIỆN RA Ở FATIMA vào năm 1917.
BTGH 23
LUCIA
|
N |
gay
từ lúc c̣n thơ dại,LUCIA DOS SANTOS được ru
ngủ bằng kinh Kính Mừng do mẹ của em đọc
và dạy cho người chị tên là Caroline. Sinh ngày 22
tháng 3 năm 1907,Lucia là con út của một gia đ́nh
đă có 5 đứa con, v́ vậy em được mọi
người rất cưng chiều.Đó là một
cô gái rất cởi mở,t́nh cảm và ngay thẳng.Được
cha mẹ và anh chị em đem hết t́nh yêu thương
bao bọc,cô bé lớn lên với một ḷng đặc
biệt yêu thích khiêu vũ.V́ nhờ mẹ dạy giáo
lư khi c̣n rất nhỏ,cho nên mới lên 6 tuổi,Lucia
đă được phép rước lễ lần đầu.
Vài năm sau,năm 1917,lúc ấy đă 10 tuổi,cô bé
trở thành sứ giả của Trái Tim Vẹn Sạch
Đức Maria trong những lần Đức Bà hiện
ra. Từ đó, cuộc đời của cô sẽ là một
chặng đàng Thánh Giá thật sự,mà cô chịu
đựng v́ ḷng yêu mến Chúa Giêsu Kitô,để
đền thay những tội lỗi xúc phạm Trái Tim
Vẹn Sạch của Đức Maria,cầu cho Đức
Giáo Ḥang và cầu cho sự ăn năn hối cải của
các tội nhân.
“Ta
sẽ không bao giờ bỏ rơi con”.
NGÀY 3.4.1919,đêm trước khi người em họ
Phanxicô qua đời,cô đền thăm Phanxicô lần
cuối.Cô nói với Phanxicô:” Vĩnh biệt nhé,Phanxicô…!
Hẹn gặp nhau trên Trời”.
Và chú bé đáp lại:” Vĩnh biệt…! Gặp
trên trời nhé!”.
NGÀY 1.7.1919,cô em họ Jacinta rời Aljustrel để
vào bệnh viện,để Lucia lại một ḿnh,như
Đức Trinh Nữ Rất Thánh đă nói.
NGÀY 31 .7 Ong
Antonio,cha của cô,ngă bệnh. Khổ thay,thuốc men chẳng
có chút kết quả nào. Thấy ḿnh sắp chết,ông
cho mời linh mục để xin chịu các phép bí tích
sau cùng,nhưng khi linh mục đến nơi,th́ ông
đă trút hơn thở cuối cùng trong tay Chúa,miệng
vẫn đọc lời kinh:
“Giêsu,Maria,Giuse
Xin
cứu lấy linh hồn con vốn thuộc về các
Đấng;
Lạy
Chúa Giêsu.
Xin
hăy thương xót con,
V́
những công phúc của cuộc đời Người,
Của
cuộc khổ nạn của Người
Và
của cái chết trên Thập-Giá.
Cha
ơi,
Con
phó linh hồn con trong tay Cha”
Người Cha vốn là kẻ duy nhất âu yếm
và luôn ở sát cạnh cô,khi thiên hạ nhạo báng
cô,người cha ấy nay không c̣n đó nữa để
đỡ nâng cô.
THÁNG 12,1919. Mẹ
cô ngă bệnh nặng,đến nỗi cả nhà nghĩ
sắp mất Bà. Lucia chạy đến Cova de Iria cầu
xin Đức Bà chữa
lành mẹ cô và hứa sẽ đi liên tiếp 9 ngày
cùng các chị em,tới lần hăt Mai Khôi ở gốc
cây sồi; và ngày cuối cùng,sẽ quy tụ 9 trẻ
em nghèo và cho chúng ăn uống. Do vậy ta hiểu tại
sao cử chỉ sám hối nầy trở nên quen thuộc
với khách hành hương Fatima,mà người ta thấy
họ lết trên đầu gối,vượt qua cả
nhiều bậc cấp cho tới Nhà Nguyện Nơi Mẹ
Hiện Ra.
NGÀY 20.2.1920,như Đức Bà đă loan báo trước,cô
erm họ Jacinta về trời. Lucia đau xé ḷng,khi ngày
ngày Cô chịu bày ra cho đám đông ở Cova de Iria. Hơn
bao giờ hết,người ta coi cô bé như một vị
thánh;điều gây nguy hiểm lớn lao cho linh hồn của
cô.
THÁNG 7.1920. Bà mẹ của Lucia,nay đă đỡ
hơn nhiều nhờ lời chuyển cầu của
Đức Bà,chấp thuận gửi cô con gái trong một
trường nội trú ở Lisbonne,để cô
được dạy dỗ và tránh khỏi khách hành hương;nhưng
giớ phút cuối,người ta phải dấu cô bé tại
nhà bác sĩ Formigao,v́ chính quyền t́m kiếm cô.
NGÀY 17.6.1921,Đức Cha Da Silva xin được
cho cô vào trường trung học các Nữ Tu Dorothées,ở
Vilar,gần Porto. Lucia sẽ không trở lại làng Fatima
nữa! Y thức ḿnh sẽ ra đi không trở lại nữa,cô
đi từ biệt tất cả những nơi cô yêu
qúy,mà tâm hồn nặng chĩu và buồn bă.
NGÀY
16.6.1921: cọ ra đi.Sự đón tiếp ở trường
học rất ít mặn mà,nhưng cô thiếu nữ chấp
nhận thái độ bán tín bán nghi của Bà bề
trên,vốn chẳng tin những chuyện hiện ra. Nhưng
với bạn bè,th́ trái lại,Lucia sống rất ḥa
thuận vui vẻ.
NGÀY 29.8.1923,Cô vào Ḍng Con Đức Mẹ ở
Barthas,Tây Ban Nha.
NGÀY 24.10.1925,đánh dấu sự gia nhập đời
tu của Chị: chị đi xe lửa đến Tuy,một
thành phố nhỏ nằm ở vùng Galicia thuộc Tây
Ban Nha,gần biên giới phía bắc với Bồ Đào
Nha và qua đêm ở nhà tập các nữ-tu Dorothées.
Ngày hôm sau,Chị đi Pontevedra,cách Tuy 60 cây số về
hướng bắc,ở đó lần nữa,Chị là
nhân chứng của những lần hiện ra tuyệt diệu.
NGÀY
10.12.1925: Đức Bà và Chúa Hài nhi Giêsu hiện ra với
Chị ở Pontévédra; Đức Bà muốn Chị phổ
biến việc tôn sùng để đền tội
năm ngày thứ bảy đầu tháng.
NGÀY 15.2.1926: Khi trở về như thường lệ
[để đổ rác khỏi vườn],Chúa Hài Nhi
Giêsu hiện ra với Chị.
NGÀY
16.7.1926: Chị Lucia được chuyển sang nhà tập
các nữ-tu Dorothées ở Tuy.
NGÀY
02.10.1926: Chị đội khăn Ḍng Nữ Tu Dorothées.
NGÀY
17.12.1927: Chúa cho phép Chị được tỏ lộ Bí
Mật. Chị viết cho
Cha linh hướng,nhưng Ngài bắt Chị phải
đốt đi.
NGÀY 03.10.1928,sau khi mặc áo,Chị khấn tạm tại
các nữ tu Dorothées ở Tuy.
NGÀY 13.6.1929: Ba Ngôi hiện ra ở Tuy. Đ̣i dâng hiến
nước Nga.
ĐÊM
29 RẠNG 30.05.1930: năm lọai xúc phạm và phạm
thượng đến Trái Tim Vẹn Sạch Đức
Maria.
THÁNG
8.1931: Chúa nói với Chị Lucia ở Rianjo:”chúng không
muốn nghe những lời Ta đ̣i hỏi”.
NGÀY
3.10.1934: Chị Lucia khấn
trọn đời và lấy tên ḍng là NỮ TU MARIA TÂN
KHỔ
NGÀY
9.10.1934: Chị trở lại Pontevedra.
NGÀY
21.01.1935: Ḷng thương xót đối với nước
Nga. Phải thực hiện mọi việc như Chúa
đ̣i hỏi.
NGÀY
17.11.1935: Chị cám ơn Đức Giám Mục đă gửi
cho Chị tấm h́nh của Jacinta.
NGÀY
25.12.1935: Chị ḥan tất HỒI KƯ THỨ I (về
Jacinta).Trở lại Tuy.
NGÀY
18.05.1936: viết thư cho Cha Goncalvès về việc dâng
hiến nước Nga.
NGÀY
29.04.1937: Nữ Tu Maria Tân Khổ trở về Tuy.
Khỏang
từ ngày 7 đến 21 tháng 11.1937: Chị viết HỒI
KƯ THỨ II.
NGÀY
24.10.1940: Chị viết thư cho Đức Thánh Cha Piô
XII để tŕnh bày với Người yêu cầu của
Đức Bà,về việc dâng hiếnh thế giới
và nước Nga cho Trái Tim Vẹn Sạch Mẹ.
Tháng
7 – tháng 8. 1941: Chị viết HỒI KƯ THỨ III và
xác nhận rằng Chị sẽ không tiết lộ PHẦN
THỨ BA CỦA BÍ MẬT.
NGÀY
7.10.1941: trả lời với Cha chính Galamba khi Cha xin Chị
viết lại Bí Mật,Chị Lucia nói là Chị chưa
nhận được phép từ trời.
Từ
THÁNG 10 – 12.1941: Chị viết ở trong HỒI KƯ THỨ
IV câu cuối cùng của Bí Mật:”Em Portugal se conservará
sempre o dogmo da fé”,mà Chị thêm vào đó một chữ”
ETC….”(VÂN VÂN).
THÁNG
6.1943: Chị bị một cơn bệnh viêm màng phổi khiến
Cha Galamba và Đức Cha da Silva lo lắng,sợ Chị
chết trước khi vén Bí Mật tối thượng.
HÈ
1943: Cuộc gặp gỡ đáng nhớ ở Valenca do
Minnho với Cha Galamba, khi Cha đưa ra sáng kiến là
ghi lại Bí Mật Thứ Ba lên một tờ giấy, rồi
bỏ vào một phong b́ gắn niêm phong.
NGÀY
15.09.1943: ở Tuy,Đức Cha Da Silva xin Chị viết lại
Bí Mật.
GIỮA
THÁNG 10.1943: Đức Cha Da Silva ra lệnh cho Chị viết
Bí Mật. Một sự ngăn cảm bí lạ buộc
Chị tŕ hơan.
NGÀY
2 .01.1944: Đức Bà hiện ra với Chị ở trạm
y tế Tuy.
TỪ
NGÀY 2 -9.01.1944 :Chị viết Bí Mật Thứ Ba trong Nhà
nguyện Tuy.
THÁNG 5.1946: ở Bồ-Đào-Nha,lễ kỷ niệm
300 năm ngày Nhà Vua Gioan IV dâng hiến đất nước
cho Đức Trinh Nữ Vô Nhiễm,được cử
hành bằng việc đội mũ triều thiên cho tượng
Đức Bà Fatima.Chị Maria Tân Khổ đi hành hương
ngày 21 và 22 tháng 5 tới chổ đó và với niềm
vui lớn lao,Chị được thấy lại những
nơi được chúc lành của những lần Mẹ
hiện ra. Ngày hôm sau đó,23.5.1046,Chị được
chuyển từ Tuy về Porto,ở Bồ Đào Nha.
NGÀY
3.5.1946: Chị được gửi tới nhà ở
Sardaô ở Vila Vova de Gaia, gần Porto.
NGÀY 25.3.1948: điều ước thân thiết nhất
của Chị đă được thực hiện trong
ngày Thứ Năm thánh nầy,ngày lễ Truyền Tin: Chị
vào Ḍng Carmel Thánh Têrêxa de Coibra,ở đó Chị sống
âm thầm măi theo luật của Ḍng Kín Carmel.
NGÀY
13.5.1948, Nữ Tu Maria Bảy Sự Thưi7ng Khó mặc
áo Ḍng Hín dưới tên Ḍng Lucia Trái Tim Vẹn Sạch.
NGÀY
31.5.1949: trong ngày lễ Đức Maria Trung Gian,Chị khấn
trọng như một nữ tu ḍng kín chân trần.
NGÀY
15.11.1966: Giáo luật mới cho phép mọi người
được nói công kahi về các phép lạ hiện
ra,nhưng Nữ tu Lucia phải có phép của Ṭa Thánh
Vatican!
NGÀY
13.5.1967: nhân chuyến đi của Đức Thánh Cha
Phaolô VI tới Fatima,chị Lucia xin được gặp
nói riêng với Đức Thánh Cha,nhưng Đức Thánh
Cha bác bỏ thẳng thừng lời ước nguyện
nầy (để nhớ: bí mật thứ ba lẽ ra
đă được tỏ lộ 7 năm rồi).
NGÀY
13.5.1991: lần nầy,chính Đức Thánh Cha Gioan-Phaolô
II đi hành hương Fatima và cho Chị Lucie triều kiến
riêng. Không ai biết được những ǵ đă
được nói ra trong cuộc tọa đàm nầy.Nhận
định duy nhất ấy là Đức Thánh Cha ḥan
ṭan bị điếc trước các đ̣i hỏi của
Đức Bà.
NGÀY
19.4.2000: Đức Gioan-Phaolô II viết cho Chị Lucia một
bức thư, để báo cho Chị biết Ngài có ư
định phong chân phước cho Phanxicô và Jacinta,vào
ngày 13.5 tới.
NGÀY
27.4.2000: cuộc gặp gỡ với Đức Cha Tarcisio
Bertone,Thhứ Kư Thánh Bộ Tín Kư Đức Tin,đặc
phái viên của Đức Thánh Cha,và với Đức
Cha Serafim de Sousa Ferreira e Silva,Giám Mục của giáo phận
Leiria-Fatima. Cuộc gặp gỡ xăy ra trong Ḍng Kín Thánh
Têrêxa ở Coimbra.
NHỮNG BÀI VIẾT CHƯA ĐƯỢC
XUẤT BẢN CỦA NỮ TU LUCIA
CUỐI CÙNG CŨNG ĐƯỢC CÔNG
KHAI HÓA
Người
Nh́n Xa Trông Rộng Này Suy Niệm Về Những Lần
Đức Mẹ Hiện Ra
Một
cuốn sách nhỏ gồm những bài viết chưa
được xuất bản của vị Nữ Tu nh́n
xa trông rộng về Fatima chẳng bao lâu sẽ
được xuất bản bằng tiếng Ư.
Cuốn
sách dày 64-trang này có nhan đề “Thông Điệp Tại
Fatima,” chú trọng vào thông điệp của Đức
Mẹ Fatima có liên quan đến những sự kiện
đă từng xảy ra.
Cô
gái trẻ Lucia dos Santos đă chứng kiến những lần
hiện ra của Đức Mẹ Fatima bắt đầu
vào ngày 13 tháng 5 năm 1917, cùng với hai người em
họ là Francisco Marto và Jacinta Marto. Nữ Tu Lucia chết
vào Tháng 2/2005, hưởng thọ 97 tuổi.
Trong
suốt 45 năm qua, Ṭa Thánh không tiết lộ ǵ cả
về nội dung của điều được gọi
là bí mật thứ ba của Fatima, trong thời gian mà Nữ
Tu Lucia hăy c̣n sống thinh lặng trong Ḍng. Bản văn
chưa được xuất bản này đă được
Ḍng Camêlo tại Coimbra, Bồ Đào Nha chủ biên, và
được Ban Thư Kư của Ḍng Tiểu Đệ
cho xuất bản ra. Quyển sách được ấn kư
bởi Đức Giám Mục về hưu Serafim de Sousa
Ferreira e Silva của thành Leiria-Fatima.
Trong
phần giới thiệu, Linh Mục Germia Carlo Vechina, người
giải tội cho Nữ Tu Lucia, tiết lộ cho biết
rằng người nh́n xa trông rộng này đă thực
hiện việc biên tập ra những bài viết này,
theo lời yêu cầu của vị Bề Trên Tổng Quyền
của Ḍng lúc đó, và sau này là Đức Hồng Y
Anastasio Alberto Ballestrero, nhân dịp Ngài viết thăm
Coimbra vào năm 1955.
Theo
Cha Vechina th́ công tŕnh đă được gởi đến
Rôma theo lệnh của Đức Cố Giáo Hoàng Phaolô
Đệ Lục, thế nhưng “cuối cùng nó lại
bị rơi vào quên lăng trong Văn Khố của
Vaticăn.”
Sự
Dè Dặt
Trong
bài tiểu luận, Nữ Tu Lucia nói rằng vào ngày 15
tháng 5 năm 1982, Nữ Tu nhận được lời
mời từ Cha Vechina, lúc đó thuộc tỉnh Ḍng
Camêlô Đi Dép, “để viết ra tất cả những
chi tiết có liên quan đến bức thông điệp
tại Fatima, kể từ lúc khởi đầu.”
Tiên
đoán cho biết rằng Nữ Tu vẫn hăy c̣n dè dặt,
sợ hăi v́ chưa nhận được sự cho phép
của Ṭa Thánh để viết ra những vấn đề
như vậy. Những nghi ngờ của vị Nữ Tu
đă bị tan biến đi khi Nữ Tu có dịp nói
chuyện với Đức Hồng Y Eduardo Pironio, lúc
đó là Tổng Trưởng của Thánh Bộ đặc
trách về Các Ḍng Tu của Vaticăn, nhân dịp Ngài viếng
thăm hội ḍng vào ngày 9 tháng 9 năm 1983.
Trong
phần đầu của cuốn sách, Nữ Tu Lucia phân
vân về việc tại sao Thiên Chúa đă chọn “những
đứa trẻ nghèo hèn và ngu dốt” để thực
hiện những kế hoạch của Ngài. Nữ Tu giải
thích tiếp rằng Thiên Chúa “muốn những trái tim
ngây thơ, trong sạch để thi hành những kế
hoạch đó theo ư mà Ngài mong muốn,” như đă
được viết trong sách Phúc Âm rằng: “Phúc
thay những trái tim trong sạch, v́ họ sẽ nh́n thấy
được Thiên Chúa.”
Nữ
Tu Lucia sau đó nói về những lần gặp gỡ với
Đức Trinh Nữ Maria, và những lời Đức
Trinh Nữ yêu cầu là hăy đọc tràng chuổi mân
côi, tôn trọng các Điều Răn, những mầu
nhiệm về Chúa Ba Ngôi Chí Thánh, việc thực hành của
Phép Thánh Thể, và trên cả thảy chính là ư nghĩa
của sự chịu đựng khổ đau của Kitô
Giáo.
“Đức
Trinh Nữ,” Nữ Tu viết, mời gọi những
đứa trẻ mục đồng nhỏ bé hăy “dâng
lên cho Thiên Chúa” và “để chịu đựng tất
cả mọi sự đau khổ mà Ngài có ư định
gởi cho họ, như là việc ăn năn đền
tội thay thế cho những kẻ phạm tội đă
xúc phạm và phản nghịch lại Ngài, và cho sự
thống hối, ăn năn trở lại của tất
cả những người phạm tội đó.”
Lời
tiên báo thuật lại từng chi tiết rằng những
trẻ mục đồng nhỏ bé này “không lo lắng
ǵ cả về những sự khổ đau chịu
đựng mà Thiên Chúa có thể gởi đến cho họ,
và hiến dâng tất cả chính bản thân của họ
lên cho ư chỉ của Thiên Chúa, mà không hề hay biết
ǵ cả về điều đó—v́ cả ba trẻ
không biết ǵ về Thánh Kinh cả, và đă đáp trả
giống như Chúa Kitô, khi chính Ngài nói rằng: ‘Lạy
Cha con đây, con đến để thi hành ư Cha.’”
Cuộc
Đại Chiến Thế Giới
Thêm
nữa, Nữ Tu Lucia kể lại từng chi tiết về
những ǵ chưa được xuất bản ra, có
liên quan đến Cuộc Đại Chiến Thế Giới
Lần I, Đức Mẹ nói rằng: “Chiến tranh sắp
chấm dứt thế nhưng nhân loại vẫn không ngừng
xúc phạm đến Thiên Chúa, c̣n tệ hơn là một
người nào đó sẽ bắt đầu việc xúc
phạm đó trong suốt triều đại giáo hoàng của
Đức Cố Giáo Hoàng Piô XI.”
Lời
tuyên báo giải thích rằng lịch sử đă chứng
kiến “sự bùng nổ của cuộc chiến tranh
vô thần chống lại đức tin, chống lại
Thiên Chúa, và chống lại tất cả Mọi Dân của
Thiên Chúa. Một cuộc chiến tranh ḥng t́m cách để
hủy diệt đạo Do Thái khỏi Chúa Giêsu Kitô,
Đức Trinh Nữ và các Tông Đồ, đă đến,
chống lại Đấng đă chuyển giao cho tất
cả chúng ta Ngôi Lời của Thiên Chúa, hồng ân của
đức tin, niềm hy vọng và ḷng bác ái, đến
cho một dân tộc đă được Thiên Chúa chọn,
đă được chọn ngay từ lúc khởi đầu:
‘sự cứu độ đến từ những
người Do Thái.’”
Vị
Nữ Tu Ḍng này sau đó viết về Nước Nga Cộng
Sản và những cuộc chiến được cổ
vơ trên thế giới v́ những lầm lỗi mà nước
Nga đă lan truyền ra. Nữ Tu Lucia nhớ lại lời
yêu cầu của Đức Trinh Nữ là “hăy thánh hiến
Nước Nga vào trong Trái Tim Vô Nhiễm của Mẹ.”
Đức
Mẹ nói với Nữ Tu Lucia rằng, “Nếu con lắng
nghe lời yêu cầu của ta, Nước Nga sẽ
được hoán căi và sẽ có ḥa b́nh. Nếu con
không lắng nghe, th́ con sẽ lan truyền những lầm
lỗi của nước Nga ra khắp cả thế giới,
khiến cho những cuộc chiến tranh và những vụ
hành quyết chống lại Giáo Hội sẽ xảy ra.
Người lành sẽ phải tử v́ đạo, Đức
Thánh Cha sẽ là người chịu đựng đau
khổ nhiều nhất, và rất nhiều quốc gia sẽ
bị hủy diệt.”
Tuy
nhiên, sau tất cả những điều này, Đức
Mẹ đă nói với các trẻ mục đồng rằng:
“Đức Thánh Cha sẽ thánh hiến Nước Nga
cho ta, và sự hoán căi và thời gian ḥa b́nh sẽ
được ban đến cho cả thế giới. Cuối
cùng th́, Trái Tim Vô Nhiểm của ta sẽ chiến thắng.”
Phần
này của bức thông điệp của Đức Mẹ
được Nữ Tu Lucia giải thích với sự
thánh hiến Nước Nga cho Trái Tim Vô Nhiễm của
Đức Mẹ, mà Đức Cố Giáo Hoàng Gioan
Phaolô Đệ Nhị đă thực hiện tại Rôma
vào ngày 25 tháng 3 năm 1984.
Tại
Ư, cuốn sách, đang được Nhà Xuất Bản
Thánh Clêmentê, cho xuất bản, sẽ bán ra trên thị
trường vào ngày 10 tháng 6 tới này. Sau cùng rồi,
cuốn sách cũng sẽ được xuất bản
ra bằng các ngôn ngữ khác.
(Chuyển
ngữ: Vietcatholic - nguồn: Zenit org)
CẢI
TÁNG THI HÀI NỮ TU LUCIA TẠI FATIMA
Hài
cốt của nữ tu Lucia de Jesus dos Santos, người cuối
cùng trong số 3 trẻ em được Đức Mẹ
hiện ra ở Fatima vào năm 1917, đang được
khiêng mang về cải táng và chôn tại đền thánh
Fatima, sau ngày qua đời một năm tại Ḍng Cát
Minh ở Coimbra, miền Bắc Bồ Đào Nha.
Đông
đảo khách hành hương và dân chúng đă tới
tham dự vào biến cố của ngày 19 tháng 2 hôm nay.
Cuộc rước kiệu đến Nhà Nguyện Đức
Mẹ Hiện Ra, kế đến là Thánh Lễ, và sau
đó là phần di dời thi hài của cố Nữ Tu
đến Vương Cung Thánh Đường.
Thi
hài của cố Nữ Tu Lucia được đặt
gần với hai người em họ là Chân Phước
Francisco Marto và Chân Phước Jacinta Marto, v́ cả ba chị
em đều chứng kiến những lần Đức
Mẹ hiện ra. Nghi lễ phụng vụ tưởng niệm
hai vị Chân Phước trẻ tuổi này sẽ
được cử hành vào ngày mai 20 tháng 2.
Nữ
tu Lucia qua đời ngày 13-2-2005 hưởng thọ 97 tuổi.
Chị Lucia cũng là người tiên đoán trước
về cuộc mưu sát Đức Cố Giáo Hoàng Gioan
Phaolô II. Chị Lucia là người lớn nhất trong 3
trẻ em Đức Đức Mẹ hiện ra 6 lần
vào năm 1917, đang khi có cuộc đại thế chiến
I.
Đức
Cố Giáo Hoàng Gioan Phaolô II xác tín mạnh mẽ rằng
Ngài được cứu sống là do sự phù hộ
của Mẹ Fatima, và chính người đă sang Fatima
nhiều lần để cám ơn Mẹ. Trong ngày an
táng Chị Lucia một năm trước đây, Đức
Cố Giáo Hoàng đă gửi sứ điệp như
sau:
"Với
sự xúc động sâu xa tôi nghe tin Chị Maria Lucia tước
hiệu Giêsu và Trái Tim Vẹn Sạch lúc 97 tuổi,
được Cha trên trời kêu về nhà đời
đời. Như vậy chị đă đạt cùng
đích mà chị luôn luôn ao ước trong sự cầu
nguyện và thinh lặng tu viện.
Sự
viếng thăm của Đức Trinh Nữ Maria, mà em nhỏ
Lucia đă lănh nhận tại Fatima cùng với các em họ
là Phanxicô và Jacinta năm 1917, là điểm đầu của
một sứ vụ đặc biệt mà chị giữ
trung thành cho đến kết thúc những ngày trong cuộc
đời chị. Chị Lucia để lại cho chúng
ta môt gương trung thành cả thể đối với
Chúa và một gương gắn bó vui mừng với ư
muốn thần linh của Người.
Tôi
xúc động nhớ lại những lần gặp khác
nhau mà tôi đă gặp chị và những mối dây
ràng buộc t́nh bạn thiêng liêng, được
tăng cường với thời gian qua. Tôi luôn luôn cảm
thấy được nâng đỡ bởi ân huệ hằng
ngày về sự cầu nguyện của chị, cách
riêng trong những lúc chua cay thử thách và đau khổ.
Xin Chúa trả công rộng rải cho chị v́ sự phục
vụ to lớn và kín đáo chị thực hiện cho
Giáo Hội.
Tôi
yêu mến để nghĩ rằng người đón
chị Lucia từ đất tới trời chính là Đức
Mẹ mà chị đă thấy tại Fatima cách đây
bao nhiêu năm. Xin Đức Trinh Nữ Chí Thánh
đưa linh hồn của người con gái tận tụy
của Mẹ được phúc tới gặp Đức
Phu quân thần linh."
Chị
Lucia đă viết hai cuốc sách, một cuốn lấy
tên là "Những Kư Ức" và cuốn kia "Những
lời kêu gọi của Sứ Điệp Fatima."
Trong những sách của chị, chị thuật lại
Đức Trinh Nữ Maria và Em Bé Giêsu đă hiện ra
cho chị như thế nào vào những dịp khác vào những
năm sau những lần được Đức Mẹ
Maria hiện ra đầu tiên.
Khi Chị Lucia vừa qua đời, linh cửu Chị
được đưa về nhà thờ chánh ṭa
Coimbra, nơi tổ chức lễ an táng. Và theo yêu cầu
của chị Lucia, trong ṿng một năm xác chị sẽ
được chôn cất vĩnh viễn bên cạnh 2 người
em Francisco và Jacinta tại đền Đức Mẹ
Fatima.
HỒ
SƠ PHONG THÁNH CỦA NỮ TU LUCIA SỚM ĐƯỢC
MỞ.
|
(CWN
19.02.2007) - Trong chuyến viếng thăm Fatima, Bồ Đào
Nha, Đức Hồng Y Bộ Trưởng Thánh Bộ Phong
Thánh đă cho biết, Nữ Tu Lucia có thể sẽ
được lập Hồ Sơ Phong Thánh sớm hơn
thường lệ.
Đức
Hồng Y José Saraiva Martins nói rằng, có thể Đức
Thánh Cha Beneđitô XVI sẽ đồng ư cho phép chuẩn
để lập hồ sơ phong thánh cho Nữ Tu Lucia sớm
hơn. Nữ tu Lucia, một trong ba trẻ em mục đồng
đă được thị kiến Đức Mẹ hiện
ra tại Fatima năm 1917, đă qua đời ngày
13.02.2005, hưởng thọ 97 tuổi.
Theo
quy định của Giáo Hội, hồ sơ phong thánh
chỉ được bắt đầu thực hiện
sau khi người đó đă qua đời ít nhất
là 5 năm. Tuy nhiên cũng đă có hai trường hợp
được phép chuẩn của Đức Thánh Cha để
lập hồ sơ Phong Thánh sớm hơn thường lệ:
Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II đă cho phép lập hồ sơ
Phong Chân Phước và Phong Thánh cho Mẹ Têrêsa Calcutta sớm
hơn, và Đức Thánh Cha Beneđitô XVI đă cho phép lập
Hồ Sơ Phong Chân Phước và Phong Thánh cho Đức
cố Giáo Hoàng Gioan Phaolô II sớm hơn.
Hai trẻ khác cùng được thị kiến Đức
Mẹ hiện ra tại Fatima với Nữ Tu Lucia là
Phanxicô và Giaxinta cũng đă được Đức
Thánh Cha Gioan Phaolô II phong Chân Phước vào ngày 13 tháng
5 năm 2000, trong dịp kỷ niệm ngày Đức Mẹ
hiện ra lần đầu tiên tại Fatima.
|
GỢI
Ư SUY NIỆM TIN MỪNG CHÚA NHẬT VI PHỤC SINH (N
ăm C)
THIÊN
CHÚA ĐĂ LÀM CHO NHÀ CHÚNG TA NÊN NHÀ NGƯỜI Ở
Tin Mừng hôm nay cũng có thể
đọc trong ngày Lễ Chúa Giêsu Thăng Thiên hoặc
Lễ Chúa Ba Ngôi, v́ mầu nhiệm Thiên Chúa được
nói rất tỏ tường minh nhiên trong đó(1). Trong
những lời mà Người nghe ngày Thứ Năm Tuần
Thánh hoặc vào những dịp thân mật giữa Chúa
Giêsu và các môn đệ, Thánh Gioan,nhà thần học bí
nhiệm, dường như tóm tắt ở đây cái
chủ yếu chỉ bằng một nét.
Những nhà chiêm niệm vĩ
đại như Thánh Nữ Têrêxa Avila hoặc Thánh Gioan
Thánh Giá đă không thể khai thác hết cái lô-gic của
câu nầy mà mọi môn đệ hẳn phải học
thuộc ḷng. bằng bản dịch chính xác:”Nếu
ai yêu mến Thầy,th́ sẽ giữ lời Thầy,và
Cha Thầy sẽ yêu mến người ấy và chùng ta
se đến với người ấy và làm cho nhà người
ấy nên chỗ chúng ta cư ngụ”. Đó là ch́a
khoá của mọi liên hệ thân thiết với Thiên
Chúa.
“Lạy Thầy,Thầy
ở đâu vậy?”,hai môn đệ Thánh Gioan Tẩy
Gỉa đă hỏi Chúa Giêsu lúc đầu như thế.
Chính bằng việc để Người dẫn họ
về nhà Người,mà họ đă học biết Người.”Hai
anh hăy đến và hăy nh́n xem”, Vị Thầy đề
nghị với họ,”và họ
đă ở lại bên Người ngày hôm ấy”
(Ga 1, 38 – 39). Khi mà Chúa Giêsu chuẩn bị quay về
trong t́nh thiết nghĩa của Chúa Cha, Người hoàn
tất mạc khải. Không phải để xa cách các
môn đệ mà Người trở về bên Cha Người.
Trái lại,sự hiện diện của Người và
của Chúa Cha – cái Shékinah
nỗi tiếng của Cựu Ước (3) - ngự trị
trong sâu thẳm con tim và linh hồn của mọi kẻ
yêu mến Người. Kết quả của t́nh yêu và
định nghĩa của các môn đệ chân chính là
như vậy đó.
Thực tế,Chúa Giêsu không phải là một lữ
kah1ch trên trần gian. Theo Thánh Mat-thêu, Người đă
thiết lập nơi ở của Người ở biên
giới Zabulon và Nephtali (4). Từ nay,kinh nghiệm một
cuộc gặp gỡ ac1c nhân với Thiên Chúa,tận sâu
thẳm nghĩa t́nh của bản thể ḿnh, c̣n có thể
diễn ra hằng ngày nơi những kẻ yêu mến Lời
Chúa.
Mọi kẻ yêu mến Chúa Giêsu sẽ ngày càng gắn
bó hơn với Lời nầy,
v́ Người là Ngôi Lời và là Mạc Khải của
Thiên Chúa. Chúng ta tụ họp nhau nơi đây av2o mỗi
Chúa Nhật v́ lẽ ǵ khác ư? V́ lẽ ǵ khác mà
chúng ta biến Lời nầy nên ánh sáng cho đời chúng
ta? “Chúng con sẽ đi với ai – Thánh Phêrô đă thưa
với Người một ngày nọ - Thầy có những
Lời ban sự sống đời đời”( Gioan
6,68)
--------------------------------------
(1)
Chú giải bản văn hôm nay vượt qua khuôn khổ
giới hạn của niên đại nầy.Câu 23 cho
chúng ta tyhấy Ch1ua Cha và Chúa Con ngự ở trong tâm hồn
các kẻ tin.
(2)
Những bản chép tay bằng tiếng Hy-Lạp
đầu tiên không có chữ hoa,chấm ngắt cây hoặc
khoảng cách các từ.
(3)
Shékinah,chính là sự hiện
diện của Thiên Chúa.
(4)
Mt 4,13. Katoikeô, cố định
nơi Người cư ngụ. Oikia
chỉ một ngôi nhà. Ở đây,h́nh ảnh không c̣n
là h́nh ảnh các bức tường bằng đá phía
trên có một mái. Monè trước
tiên chỉ một nơi dừng chân.một chỗ cư
ngụ,sau đó chỉ một cái pḥng,một chỗ
thân t́nh.Monèn poieô có nghĩa
là làm cho thành nơi Người ở lại.
Bernard Lafrenière,C.S.C
PHỤ
LỤC
VIỆT-NAM
7 NGÀY QUA
+
(TuoiTre 02.05) Mỹ đă chính thức công bố danh sách
12 nước chưa thể bảo hộ hữu hiệu
bản quyền điện ảnh, âm nhạc...Chính phủ
Mỹ xếp 12 nước này vào “Danh sách ưu tiên
theo dơi”, và sẽ tiến hành thẩm tra đặc biệt
về việc bảo hộ bản quyền ở các nước
này. Nếu phía Mỹ khởi kiện lên tổ chức
thương mại thế giới (WTO), có khả năng
Mỹ sẽ tiến hành chế tài. Ngoài ra, Mỹ c̣n liệt
kê mấy mươi quốc gia vào “Danh sách giám sát bậc
thấp”. Các nước có tên trong “Danh sách giám sát bậc
thấp” bao gồm: Belarus, Ba Tư, Canada, Honduras, Bolivia,
Columbia, Costa Rica, Dominican, Ecuador, Guatemala, Hungary, Indonesia,
Italy, Jamaica, Hàn Quốc, Kuwait, Lithuania, Malaysia, Mexico,
Pakistan, Peru, Philippines, Ba Lan, Romania, Saudi Arabia, Tajikistan,
Turkmenistan, Uzbekistan và Việt Nam.
+
(Thanhnien 02.05) Ngày 30.4, Tập đoàn Công nghiệp Tàu thủy
Việt Nam (VINASHIN) phối hợp với UBND tỉnh Hậu
Giang đă khởi công xây dựng Cụm công nghiệp
tàu thủy và Nhà máy đóng tàu Hậu Giang tại xă
Đông Phú, huyện Châu Thành (tỉnh Hậu Giang). Cụm
công nghiệp tàu thủy Hậu Giang có diện tích 290 ha
với vốn đầu tư 1.700 tỉ đồng, bao
gồm: Nhà máy đóng tàu Hậu Giang với diện
tích 60 ha, vốn đầu tư 1.100 tỉ đồng,
có khả năng đóng các loại tàu đến 50 - 70
ngh́n tấn, thu hút khoảng 5.000 lao động. Nơi
đây c̣n quần tụ nhiều nhà máy sản xuất
trang thiết bị chuyên dụng phục vụ cho Nhà
máy đóng tàu Hậu Giang và nhiều nhà máy đóng tàu
khác. Cũng tại đây sẽ có nhà máy sản xuất
container lớn nhất khu vực với 120.000 container/năm,
nhà máy lắp ráp động cơ thủy công suất lớn,
các cảng tổng hợp, chuyên dùng, cảng hệ thống
sà lan Bắc Nam; nhà máy nghiền xi măng 1 triệu tấn/năm,
nhà máy nhiệt điện 3.600 MW...
+
(Thanhnien 01.05) Từ tháng 3, một loạt tivi LCD của các
hăng điện tử tiếp tục có sự điều
chỉnh giá giảm xuống, với mức giảm từ
10 - 20% so với trước Tết, có loại giảm
đến 50%. Sự giảm giá mạnh của tivi LCD một
mặt phản ảnh sự cạnh tranh của các hăng
điện tử, mặt khác các hăng tiếp tục
"quyến rũ" người tiêu dùng loại sản
phẩm cao cấp này.
+
(ThethaoVietnam 03.05) Tối
ngày 3.5, Giám đốc thương mại CLB Arsenal (Anh) sẽ
đến VN. Ngày 7.5, hai chuyên gia huấn luyện bóng
đá trẻ của Arsenal cũng trực chỉ phố
núi để chuẩn bị tuyển lứa học viên
đầu tiên cho Học viện bóng đá HAGL Arsenal JMG,
sẽ chính thức khai giảng vào ngày 5.9.
+
(Thanhnien 03.05) Có một cảnh báo lớn từ t́nh h́nh
kinh tế những tháng đầu năm nay là nhập
siêu lớn và gia tăng (quư I năm nay nhập siêu 1.315
triệu USD, trong khi quư I năm trước xuất siêu
60 triệu USD; 4 tháng năm nay nhập siêu 2.262 triệu
USD cao gấp 3 lần mức nhập siêu của cùng kỳ
năm trước). Nhưng nếu đi sâu vào t́nh h́nh
nhập siêu, th́ có một cảnh báo c̣n lớn hơn,
đó là nhập siêu hầu như chỉ ở châu Á,
nên dù ở các thị trường khác (EU, Mỹ, châu
Đại Dương, châu Phi) có xuất siêu cũng không
đủ bù đắp cho nhập siêu từ châu Á. Chỉ
với 8 quốc gia và vùng lănh thổ này (Trung Quốc,
Singapore’Đài Loan,Hàn quốc,Thái Lan, Ấn Độ,Hồng
Kông, Malaysia), mức nhập siêu đă lên đến
4.324,4 triệu USD, gấp gần 3,3 lần mức nhập
siêu của cả nước
+
(TuoiTre 04.05) Ngày 03.05, đoàn doanh nghiệp gồm 18 công
ty lớn của Mỹ đă bắt đầu ngày đầu
tiên tham vấn chính sách với lănh đạo các bộ
ngành của VN nhằm t́m kiếm cơ hội làm ăn.
Đây là phái đoàn doanh nghiệp Mỹ lớn nhất
tới VN kể từ khi hai nước thiết lập
quan hệ thương mại b́nh thường vĩnh viễn
(PNTR).DN Mỹ thường thận trọng hơn so với
doanh nghiệp châu Á hay châu Âu. Những tập đoàn như
Conoco Phillips, Exxon Mobil, khi đă vào phải có đà chắc
chắn và có điều kiện thuận lợi họ mới
vào v́ họ có thể đầu tư lên tới hàng chục,
thậm chí trăm tỉ USD.
+
(Tuoi Tre 04.05) Theo tin từ Bộ
Thương mại, tuyên bố công nhận VN là nước
có nền kinh tế thị trường đầy đủ
vừa được các nước ASEAN chính thức
đưa ra tại Hội nghị Bộ trưởng
kinh tế không chính thức ASEAN lần thứ 13, diễn
ra tại Brunei hôm qua 3-5. Các thành viên ASEAN cũng cam kết
không áp dụng đoạn 255 trong báo cáo của ban công
tác về việc VN gia nhập Tổ chức Thương
mại thế giới (WTO). Đây là những điều
khoản về việc VN tiếp tục bị coi là nền
kinh tế phi thị trường trong 12 năm (không muộn
hơn 31-12-2018). Điều khoản này cũng qui định:
trước thời điểm trên, nếu chứng minh
được với đối tác nào đó là kinh tế
VN đă hoàn toàn hoạt động theo cơ chế thị
trường th́ đối tác đó sẽ ngừng áp dụng
chế độ “phi thị trường”.
+
(TuoiTre 04.05) TAND TP.HCM vừa tống đạt quyết
định đưa hai vụ tuyên truyền chống
Nhà nước CHXHCN VN ra xét xử vào các ngày 10 và
15-5-2007.Vụ thứ nhất (xét xử ngày 10-5-2007) do
Lê Nguyên Sang (bác sĩ), Nguyễn Bắc Truyển (giám
đốc Công ty TNHH Việt Thịnh Phú) và Huỳnh
Nguyên Đạo (giám đốc Công ty TNHH liên hiệp Huỳnh)
thực hiện: từ năm 2004-2005, Lê Nguyên Sang, Nguyễn
Bắc Truyển và Huỳnh Nguyên Đạo đă sử
dụng Internet để trao đổi, ủng hộ quan
điểm đ̣i đa nguyên, đa đảng, thành lập
“Đảng dân chủ nhân dân” của một Việt
kiều Mỹ là Đỗ Công Thành (đă bị trục
xuất khỏi lănh thổ VN). Vụ
thứ hai (xử ngày 15-5-2007) do Trần Quốc Hiền
(luật sư, giám đốc Công ty Tư vấn luật
Sài G̣n) thực hiện. Hiền thường vào mạng
để gặp gỡ các phần tử chống đối
Nhà nước VN ở nước ngoài. Hiền gia nhập
tổ chức phản động của những người
như linh mục Nguyễn Văn Lư (đă bị ṭa án
Huế xử 8 năm tù), Chân Tín, Lê Quang Liêm...; cấu
kết với các đối tượng này để ra
bản tuyên ngôn “tự do dân chủ Việt Nam”, đ̣i
đa nguyên đa đảng.
+
(Tổng hợp 07.05) Kể từ 0 giờ ngày 07.05, gaí xăng
sẽ tăng thêm 800 đồng. Các sản phẩm khác
như dầu diesel, dầu hội,v..v..vẫn giữ nguyên
giá.
+
(VnExpress 16.05)
United Arilines mở đường bay mới Tp.HCM –
Los Angeles bắt đầu từ 29.10.2007.Đường
bay nầy sẽ sử dụng Boeing 747 – 400 với 14 ghế
hạng nhất,73 hế hạng thương gia và 260 ghế
hạng phổ thông.
+
(Thanhnien 08.05) Ngày 7.05, Cục Cảnh sát điều tra tội
phạm về ma túy cho biết kết quả giám định
ban đầu mẫu bột trắng mà hành khách Nguyễn
Kant (1971, Việt kiều Úc) nôn ra trên chuyến bay từ
TP.HCM đi Sydney (Úc) ngày 5-5 chính là heroin Chiều cùng
ngày,qua nội soi, các bác sĩ Bệnh viện Chợ Rẫy
đă gắp ra khỏi dạ dày của Kant thêm một
số gói nhỏ chứa heroin, nâng tổng số heroin
được lấy ra khỏi người Kant là chín
gói.
+
(Tuoitre 09.05) Cục Đầu
tư Nước ngoài, Bộ Kế hoạch Đầu
tư cho biết, vừa cập nhật một bản
danh sách 38 dự án đầu tư nước ngoài (FDI)
lớn với tổng vốn lên đến 35 tỷ USD
đang chuẩn bị đầu tư vào Việt Nam.
Nổi
bật trong số này, có: dự án công nghệ cao của
Tập đoàn Foxconn của Đài Loan với số vốn
5 tỷ USD được đặt tại tỉnh Bắc
Ninh và Bắc Giang; dự án nhiệt điện than miền
Nam đặt tại B́nh Thuận có vốn đầu
tư 1,4 tỷ USD do Công ty lưới điện Vân Nam
- CSG Trung Quốc làm chủ đầu tư; dự án
nhà máy nhiệt điện than Vân Phong, Khánh Hoà có công
suất 2.640 MW do Tập đoàn Sumitomo Nhật Bản
đầu tư ;nhà máy nhiệt điện Mông Dương
2 (Quảng Ninh) với công suất 1.200 MW do Tập đoàn
AES (Mỹ) liên doanh với Tập đoàn Than và Khoáng sản
Việt Nam có vốn đầu tư 1,5 tỷ USD; một
dự án đang được nhiều nhà đầu
tư như Posco (Hàn Quốc), Sunsteel (Đài Loan) và TaTa
Steel và ESSAR (Ấn Độ) quan tâm là dự án thép tại
Hà Tĩnh bao gồm một nhà máy thép liên hợp có
công suất 4,5 triệu tấn/năm và khai thác mỏ sắt
Thạch Khê với tổng mức đầu tư khoảng
3,75 tỷ USD.
+
(VnExpress 09.05) Luật nhà ở cho phép Việt kiều
được sở hữu nhà trong nước đă
có hiệu lực gần một năm. Nhu cầu mua, sở
hữu nhà ở tại quê hương của bà con Việt
kiều là rất lớn. Thế nhưng, đến nay
chưa có Việt kiều nào thuộc đối tượng
qui định trong Luật nhà ở được quyền
sở hữu nhà. Chỉ riêng trong ṿng sáu năm 2001-2006,
lượng ngoại tệ của người VN định
cư ở nước ngoài chuyển về nước
đạt hơn 20 tỉ USD, riêng năm 2006 đạt
4,8 tỉ USD.