TÌNH CA CHO NGƯỜI ĐƯỢC YÊU

CHÚA NHẬT CHÚA CHIÊN LÀNH (CN IV PS)

Ga 10, 27 – 30

CÁ KHÔNG ĂN MUỐI, CÁ ƯƠN.

(Lời nguyện lúc bình minh)

Lạy Chúa Giêsu là Mục Tử Nhân Lành, một ngày mới ngày nay bắt đầu bằng nghe, đọc tin tức trên những tờ báo trong tầm tay và với thời giờ ít oi cho phép, trước khi lao vào công việc sẽ vắt kiệt sức chúng con trong cuộc đua tranh mưu sinh nầy. Nhưng những tin tức gây phấn chấn yêu đời thì thật hiếm hoi và không mấy khi nằm ở những trang đầu, hoặc được chạy “tít” lớn; trái lại, tính “giật gân” của báo chí nhằm câu khách, cọng với thực tế đáng bi quan xãy ra trong thành phố, trên quê hương chúng con, khắp mọi quốc gia trên thế giới, khiến cho chúng con không thể không đặt câu hỏi: Thế giới đang đi đâu, về đâu? Con người đang đi đâu, về đâu? Môi trường bị hủy diệt ngày càng lên tiếng: những ngày qua, trên khắp Việt-Nam, gió lốc chỉ trong một thời khắc ngắn ngủi đã gieo tang thương cho những làng mạc thôn bản. Thương vong và thiệt hại tài sản. Con người càng gia tăng thảm hoạ cho nhau, như việc dầu tràn khắp hơn nửa chiều dài đất nước. Những hành vi, ứng xử sai lạc hoặc thiếu đạo đức nơi những người lẽ ra là gương mô-phạm, gây ra bao bức xúc, tai hại cho học sinh,sinh viên, đẩy chúng tới tuyệt vọng, yếm thế. Kinh hoàng nhất và còn nóng hổi trong nhiều ngày tháng - bởi vì các phương tiện truyền thông đại chúng sẽ khai thác tận cùng – là vụ thảm sát ở nước Mỹ, một câu chuyện kinh hoàng trên một đất nước vốn không ngừng xảy ra những thảm kịch kinh hoàng. Cho dù chia sẻ buồn đau, uất hận đến đâu đi nữa với dân Mỹ, thì thực tế “gieo nhân nào thì gặt quả ấy” là điều không một người Mỹ nào có thể chối bỏ hoặc thoái thác trách nhiệm: những gì mà người tâm thần chưa làm, thì con cái họ cũng sẽ làm. Đó chỉ là kết cục tất yếu của một xã hội sống buông tuồng, lạm dụng tự do và chạy theo vật chất, xác thịt. Một đất nước ba trăm triệu dân, gần như trọn vẹn là Kitô-hữu – Tin Lành hoặc Công giáo -, nhưng hiến pháp nỗi tiếng của một đất nước nỗi tiếng tự do, lại được xây dựng bởi những tay Tam-Điểm (khi chúng chẳng hề có ý định dấu diếm mưu đồ thâm độc với việc ấn định hình ảnh của Tam Điểm trên quốc huy Mỹ). Tiếng nói, tiếng gọi và chủ trương của Tam Điểm, thì đã rõ: dẫn cả thế giới vào cuộc đua xác thịt và tiền tài, với đích nhắm duy nhất là phá hoại Giáo Hội Công-giáo. TIẾNG GỌI của Chúa chẳng những chìm sâu, mất hút trong đại dương thú vui nhục dục, hoang dại, trụy lạc ấy, mà còn bị bóp méo, xuyên tạc, ngụy biện, để chúng đem ra sử dụng một cách khôn khéo theo ý đồ của chúng. Một ngày sống của chúng con bắt đầu như thế. Tiếng gọi của Chúa cũng xa xăm, nhạt nhòa trong tâm hồn chúng con. May thay, còn đó niềm tin cậy nơi Chúa là Mục Tử Nhân Lành. May mắn là “Chúa biết con chiên của Chúa”; còn việc “chúng theo Chúa” ư?

(Lời nguyện lúc hoàng hôn).

Mệt mỏi sau một ngày sống, không chỉ những hôm công việc ngập đầu ngập cổ, mà cả trong ngày nghỉ! Vâng, lạy Chúa, cả trong những ngày nghỉ cuối tuần, không kể chín ngày nghỉ lễ được công nhận, con người ngày nay cũng cứ vất vả và có vẻ như còn khổ nhọc hơn ngày thường: những chương trình picnic, đi công viên, đi du lịch xa gần, kể cả du lịch sinh-thái, chẳng những không giúp thư giãn thân xác tâm hồn, lại chất chồng gánh nặng lo âu, khi buộc phải chi cho các sinh hoạt nầy những khoản không nhỏ, để cho giống và hợp thời thượng! Rất may là ít ra còn được hưởng một khoảng thời gian “không tin tức”, nếu như may mắn không gặp bạn bè thân hữu, vì lúc ấy, các đề tài thời sự lại tiếp tục tra tấn chúng con. Cuối một ngày như thế, TIẾNG GỌI của Chúa càng mịt mờ, xa lạ. Ngày mai…! Vâng, ngày mai rồi cũng sẽ giống hoặc nhục nhằn hơn hôm nay! Nơi làm việc cũng như về lại nhà, chúng con không thấy mình là chủ, mà chỉ là phục vụ, theo kiểu “đất không nghe trời, thì trời đành phải nghe đất”. Trên đồng cỏ xanh, tiếng gió ru len qua giòng suối mát; bóng ngã chiều êm vang câu hát, bên Chúa con nghỉ ngơi. (phỏng theo TV 22) Đó chỉ là những hình ảnh đẹp nhất trong giấc mơ của chúng con: mặc cảm dồn nén chỉ được “giải toả” trong mộng! Trong giấc mơ, mới nghe tiếng Chúa gọi. Mở mắt ra, thực tế thật phủ phàng. Từ sâu thẳm vô thức, may mắn là con vẫn cảm nhận tiếng mời gọi và nhẫn nại đợi chờ của Chúa!

(Lời nguyện cả cuộc đời)

Chúng con đang sống trong một thế giới đầy biến động, không chỉ đang bị tục-hóa tối đa, mà đang đầy dẫy những thế lực, những âm mưu đen tối ngày đêm không ngớt tấn công vào các nền tảng đạo đức, luân lý mà nhân loại tốn biết bao công sức đắp xây, điểm tô, bằng nhiều mô hôi và nhiều máu, mà Giáo Hội Chúa hai ngàn năm qua luôn chống chọi để dẫn đắt, giữ vững và phát triển theo tinh thần Phúc Âm, như một mục tử. Những tiếng nói, NHỮNG TIẾNG GỌI tha thiết, gần như là nài nỉ van xin của Giáo Hội, dường như chẳng còn được lắng nghe, như “đàn gãy tai trâu”, như “nước trôi đầu vịt”. Bao nhiêu TIẾNG GỌI KHÁC lao xao tưởng như vẫy mời, song thực tế là “mệnh lệnh”, mặc nhiên hoặc minh nhiên: Tiếng gọi của tiện nghi vật chất ngày càng được nghệ thuật tiếp thị biến thành nhu cầu không thể thiếu; những phương tiện truyền thông và tin học thay đổi đến chóng mặt, ngày càng hấp dẫn và người ta lao vào cơn lốc “nâng cấp” (update) do nhu cầu thật sự thì rất ít, mà chủ yếu là do thói quen cũng như mặc cảm. Cuộc đua ấy có điểm xuất phát, nhưng sẽ chẳng bao giờ có đích đến. Với những người còn tâm huyết với tương lai đất nước, càng bi quan hơn khi thấy giới trẻ - trong đó có con cái trưởng thành của mình – cũng đang bị cuốn vào cuộc chạy marathon không có đích đến nầy, và lo âu vô vàn khi cạm bẫy dày đặc giăng mắc từng bước chân của chúng, còn hơn cả những mê-hồn-trận: phim ảnh, báo chí, tiểu thuyết…đâu đâu cũng phô bày tối đa những hình ảnh, những câu chuyện, những cảnh diễn và vai diễn khêu gợi, dâm dật, thác loạn. Muốn không nghe, không thấy, chỉ trừ phi là mù và câm điếc! Trong những âm thanh mời gọi hỗn tạp, nhưng hấp dẫn và luôn ở mệnh-lệnh-cách ấy, Tiếng gọi của Chúa ngày càng yếu ớt, ít lôi cuốn và lại khô khan nữa. Chúa như Mục Tử bất lực nhìn đoàn chiên cứ tan tác dần và vơi dần. Chúng ngấy ngá những “thức ăn”, những đồng cỏ non và nước ngọt bên dòng suối mát Chúa dọn. Chúng bị hấp dẫn bởi những thức ăn vật chất và tinh thần mà không phải chúng không biết là độc hại. Chúng chuộng những gì có thể giúp chúng giải toả tối đa trầm uất, tung hê cái “libido” tiềm thức thôi thúc trong tâm hồn lạc lõng và cô đơn của chúng. Và khi căn bản đạo đức không vững vàng, khi tiếng nói khôn ngoan không được nghe hoặc không muốn nghe, thì việc trở thành con mồi của cơn lốc xoáy dục tình đồi bại là điều không khó đoán.

Cá không ăn muối cá ươn. Những lời chúng con giáo huấn con cháu, thì chính chúng con lại làm sai. Con cá ngừ mà ngư dân Phú Yên, Khánh Hoà cực khổ vất vả lắm mới câu lên được, lại bị mất giá vì thiếu kỹ thuật ướp ngay khi cá được câu. Các tác nhân gây hư thối, rệu rã từ bên ngoài, sẽ không còn khả năng làm hại hoặc thay đổi bản chất nữa, nếu việc “ăn muối” hay ướp đá được làm tốt. Tiếng gọi của Chúa có thể bị che khuất, lu mờ một lúc, nhưng không thể biến mất khỏi linh hồn con người, nếu mỗi người – trong mẻ cá Nươc Trời – được “ăn muối” đức tin và Phúc Âm đầy đủ. Nỗ lực còn lại, thuộc về chúng con: TIẾNG CHÚA GỌI đâu phải sẽ tự động đem con về bên giòng suối mát, để được che chở, bổ dưỡng, an lành, mà quan trọng nhất là chúng con lắng nghe và đi theo, cắt đứt bao nhiêu ràng buộc, đoạn tuyệt với bao thú vui, bao thói quen, giả từ những quan hệ vốn ăn sâu gần như thành máu thịt: chẳng phải dễ dàng! “Muối” giúp giữ cho “cá” linh hồn phải được chăm chút “ướp” ngay từ đầu, không để “nước đến chân mới nhảy”, không để khi quay lại nhìn, xót xa và lạc lối, không biết và cũng chẳng đủ can đảm, đủ nghị lực để quay trở lui. Rồi tự an ủi mình: ai chiến thắng, không hề chiến bại (Dậy mà đi)! Không khác gì người say rượu, luôn lập đi lập lại rằng mình chẳng hề say!

Những lúc nầy đây, lạy Chúa, chúng con hiểu hết giá trị của phụng vụ mà Giáo Hội hướng dẫn Dân Chúa, khi nhắc nhở chúng con dành một khoảnh khắc trong năm, để nhìn thấy nơi Chúa tâm hồn hiền hậu, bao dung, ân cần và dám hy sinh tính mạng để bảo vệ chúng con, chiên cừu của Chúa. Chúa chỉ cần chúng con nghe tiếng Chúa, đi theo Chúa và những gì chúng con nghe trong Thánh Vịnh 22 không phải là “ảo” như những gì đã và đang xảy đến trong cuộc sống chúng con, mà là diễn tả tình yêu thương của Chúa, là MỤC TỬ NHÂN LÀNH. Đi theo chúng con, sẽ là bầy chiên vợ chồng, con cái, người thân, mà Chúa giao cho chúng con.

CVK Nguyễn-Thế-Bài TÌNH CA CHO NGƯỜI ĐƯỢC YÊU 47