Huynh đệ như thủ túc
兄弟如手足
45-
Nhưng sự công chính hơn người của Giuse không chỉ nằm ở chổ tha thư cho các anh ḿnh cái tội đă hại chết ḿnh, mà nhất là đă ư thức được rằng
Stk 45:5 Ve'atah al-te'atzevu ve'al-yichar be'eineichem ki-mechartem oti henah ki lemichyah shlachani Elokim lifneichem. -And now, be not distressed, nor reproach yourselves for having sold me here, for it was to be a provider that G-d sent me ahead of you.- Nhưng bây giờ, các anh đừng buồn phiền, đừng hối hận v́ đă bán tôi sang đây: chính là để duy tŕ sự sống mà Thiên Chúa đă gửi tôi đi trước anh em.
Ông ư thức được điều này vào lúc nào trong đời ông ?
Không có chi tiết nào trong thuật tŕnh cho ta biết thời điểm ông xác tín được vai tṛ của ông. Chúng ta có thể đưa ra hai vơ đoán :
|
Ngay khi gặp lại các anh thất thểu sang Ai cập mua lương thực, Giuse hiểu ngay vai tṛ của ḿnh phải chu toàn: Gia đ́nh ông đang rất cần ông. V́ thế ông phải hoà giải mọi xung khắc giữa các anh em, đem gia đ́nh sang Ai cập, và lo lắng mọi chuyện cho tương lai gia đ́nh. Đó mới chính là phần số đời ông .  |
Giuse vẫn ấp ủ hoài băo thấy được các giấc mơ trở thành hiện thực: các anh, và bố Giacóp sụp lạy ḿnh. V́ thế khi gặp lại các anh qua Ai cập mua lương thực, Giuse khăng khăng đ̣i cho được các anh đem Benjamin sang Ai Cập . Mười một bó lúa sẽ sụp lạy bó luá của ông.
Nhưng ngay khi ấy, ông chợt ngộ ra số phận đời ông. Ông có cách hiểu khác về giấc mộng năm xưa: Ông phải trở thành người bảo trợ, và cung cấp lương thực cho các anh hơn là đóng vai kẻ cả .
Cách thứ hai giải thích rằng, ngay khi gặp lại các anh thất thểu sang Ai cập mua lương thực, Giuse hiểu ngay vai tṛ của ḿnh phải chu toàn: Gia đ́nh ông đang rất cần ông. V́ thế ông phải hoà giải mọi xung khắc giữa các anh em, đem gia đ́nh sang Ai cập, và lo lắng mọi chuyện cho tương lai gia đ́nh. Đó mới chính là phần số đời ông .
Thay cho lời kết
Dù hiểu theo cách nào th́ sự công chính hơn người của Giuse nằm ở chổ ông hiểu ra được vai tṛ của ông trong tương quan với toàn thể đại gia đ́nh, toàn thể bộ tộc.
Ông vượt lên trên được xung khắc thường ngày gặp thấy giữa các anh em trong nhà . Ông hiểu được câu “huynh đệ như thủ túc” trước cả văn hóa Khổng Mạnh 1500 năm, mà bỏ qua và tha thứ các kèn cựa chết người giữa các anh em cùng cha khác mẹ.
Điều lư thú, và cũng là bài học quan trọng ông để lại cho chúng ta, là ông thấy được điều tốt trong cái xấu, thấy được ngón tay dẫn dắt của Thiên Chúa trong lịch sử loài người. Bài học này vẫn c̣n giá trị cho những ai vội vă kết luận “không thể có Thiên Chúa” khi chỉ nh́n thấy những điều xấu, những gian ác, những tai ương trong thế gian này .
Điều tuyệt vời hơn nữa, chính cái nh́n sáng suốt về lịch sử của ông, thấy ra được bàn tay dắt d́u của Thiên Chúa trong ḍng lịch sử loài người, khiến ông c̣n có một lời tiên tri làm cho dân Do thái luôn tràn trề nuôi hy vọng, cả trong những lúc toàn dân thê thảm trong cạnh đời nô lệ nhất.
Trên giường chết Giuse đă dặn ḍ :
Stk 50:25 Vayashba Yosef et-benei Yisrael lemor pakod yifkod Elokim etchem veha'alitem et-atzmotai mizeh. - Then Yosef adjured the children of Yisrael saying, "When G-d will indeed remember you, then you must bring my bones up out of here." . Ông Giu-se bắt con cái Ít-ra-en thề, ông nói: "Thế nào Thiên Chúa cũng sẽ viếng thăm anh em, bấy giờ anh em sẽ đưa hài cốt tôi lên khỏi đây."
“Thế nào Thiên Chúa cũng viếng thăm anh em”
Măi 450 năm sau đó, điều này mới xảy ra. Đó là biến cố Xuất hành dưới sự lănh đạo của Môsê.
Nguyễn đức Khang
Houston, ngày 27 tháng 7 năm 2007
Mời đọc
Xem các bài viết khác trong Lớp Ngôn sứ , Khoá 15 GHHV Đà Lạt Việt Nam.